第九十章：古代人和现代人的区别 (2-1)

弗拉基米尔对于人偶没啥兴趣，他只是喜欢看这种画面，能够让他身心愉悦的同时，并且有助于铸道。

何乐不为呢？

人类的痛苦往往来源于某方面的不足，所以才需要弥补。反过来说，人的快乐就是建立在收获上的。

所谓的优越感，无非就是你能够花费更多的代价去做一件事情，而别人做不到，或者是你拥有的东西，别人没有，这边形成了优越感。

所谓的资产阶级也好，君王权贵也好，军队将领也好，还是组织官僚也好，他们的一切也只不过是从人类社会和自然世界中得到，或者被赋予的。

资产阶级的财富来源于社会活动和生产，一旦离开了这些，他们也不过是普通的凡物。

君王和权贵的权力来自于人民赋予集中的公权，一个国王一旦离开了人民集中的意志，就会成为失意、落魄的君主——因为人总是这样，人类的上限是有限的，只有融入到一个集体，或者成为一个集体中的领导者才能获得无限的力量。

军队的能力亦如是，他们的力量并不是来自于他们个人，而是被整个社群赋予的‘可以使用暴力’的特权。

其余的生产、能源、燃料，这些也不过是来自于自然社会的产物。

但是职业者不同。

职业者是隐秘社会的产物，是隐秘社会的公民，他们只有在星空中才能展现出自己的姿态，也只有在隐秘社会中进行的行为，才是有意义的行为。

弗拉基米尔很清楚这一点，金也意识到这单，雷德·特莱基甚至很多的当代职业者，他们是意识不到的。

他们的力量来自于隐秘，改变自身生活状况的方式也只有一个：通过隐秘社会赋予的能力。

正因如此，不论雷德·特莱基囤积财富有多少，只要一天隐秘社会不降临现实，吞并海纳斯，这些财富都是无意义的，他始终只是个困在人类和自然之间的囚犯，无法掌握超凡脱俗的伟力。

职业者只有在隐秘社会中才是真正的公民，否则他们的结局就只有一个——去世后，哪怕是被认为辞世后，就会被迅速遗忘，抹去存在痕迹。

这些钱都要花出去，迅速转化为实业，而且必须放在人类这一侧，如果全集中在我的名下，那么最终这些钱也会随着‘雷德·金’死后转生，而消失掉。

这样一来，那亏的可太多了，下一任雷德会什么都没有的。

弗拉基米尔想到。

但是，这些东西有都是很重要的藏品，是雷德的收藏品。对于收藏家来说，分出去收藏品比杀了他还要痛苦。

他不得不思考一个严重的问题：

“怎么在不花钱的情况下花钱？”

很快，弗拉基米尔就想到了对策：

“打仗。”

他手里的现金流至少有3亿克朗、4亿2000威克磅，7809万克元，1200万施曼茨马克……来源庞杂，堪称世界小银行，经手他手里的数十家银行打理。

雷德·金有个严重的毛病，他喜欢把所有产业都放在自己名下，希望用这种方式实现富有品质的铸道——但这样一来，就无法实现‘永恒’的铸道。

虽然他的天赋不错，仅用了半年就实现了重锻一次，但是重锻后的晋升就缓慢太多，这也是因为金对于‘富有’的重视，阻碍住了对‘永恒’的认识。

【收藏家】是唯一一个需要五个品质铸道的职业者，前期不明显，但是越到后面，如果不能保证五个品质齐头并进，一起铸道，甚至还会有铸道失败，浓度下降，血脉反噬以太的风险。

也正因为需要好奇、贪婪、娱乐、富有、永恒，五个品质齐头并进，其他【收藏家】根本无法承受这种压力，在反复的失败和现实的打击下，最终都会走向疯狂和畸变。

所以，弗拉基米尔决定发动战争，夺得威克公国控制权。

之后，将自己名下的财产国有化，如此一来，威克公国不灭，属于国家的财产便一直在概念上属于雷德。与威克人民绑定，就算承担了风险，那也不过是人民受点苦，他少点资产，又不差这些。

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