第三十四章 白鹿初现 (2-1)

张叁用木盘端着两碗烂肉面，又自作主张的买了一壶酒、加了一碟浇了醋汁的卤猪头肉。

出去一趟，他已经知道县里的变化。

姜县丞那边跟苏县尉闹翻了脸。

这让张叁有点犹豫。

苏县尉是过江的强龙不假，可姜县丞也不是什么地头蛇。

人家是坐山猛虎。

龙争虎斗之下，旁边的花花草草自然是要倒霉的。

张叁觉得自己不过一个普通衙役，现在入了苏县尉的法眼，一定要趁着现在这个时候好好表现。

那些说书先生不是有句话吗？

疾风知劲草。现在自己就要当一根劲草。

轻轻地敲了敲苏县尉的房门，里面没有动静。

张叁又大着胆子往里面唤了两声县尉。

却是一点动静也没有。

不应该啊？就算是真的要跟戚家娘子干点什么，里面高低都应该有些声响。

他将房门轻轻推开一角，却看见房间里面除了酣睡的戚家娘子，并无别的身影。

香炉之内续着三根残香，供奉着苏县尉带来的那个木匣。

人呢？

苏彻在路上。

他身着一件青衫，悄悄离开了县衙。

夜已近深，寒气渐显。

一轮皓月高挂中空。

身旁飘着一个白色的影子。

高约五尺，长发飘飘，一张没有五官的白脸。

这位就是青丘。

“一定要这样吗？就算是不好看，也没必要弄个白板脸来吓人的，哪家老伯看见你，街坊四邻都可以吃席了。”

苏彻看着身旁青丘的脸。

“不懂不要乱说。”

小狐狸对这家伙对修行概念的无知十分无语。

“念你修行浅薄，我就跟你讲讲，修行不到第七品境界，阴神显化就不能有五官。“

“还有这种说法吗？”

“我当年在东海的时候，听家里长辈讲过这样一个故事。今天就给你说说。”

小狐狸话痨属性显露无疑。

“说很久很久以前啊，有一个叫混沌的神，生来就没有七窍，他有两个朋友也是神，一个叫希、一个叫忽。他们看见混沌没有七窍就很替他惋惜，因为别人都有而独他没有，于是就每天替他开一个窍穴。”

“七天，七窍凿成，混沌也死了。”小狐狸说道：“这就是修行的道理。按照道家的说法，人身生来就有一点先天之灵，是成就大道之基，日后采练服食的根本。”

“我家中长辈说，混沌就是这一点先天之灵，而希和忽就是时间。时间消失，先天之灵渐渐消磨，等什么时候泄尽，寿元也就到了终点。修行就是补全壮大自己先天之灵的过程。”

“而修行到了第七品，先天之灵便可以自固，不至于流逝到天地间。即便偶尔有所流逝，也能夺天地之精补足。也正是到了这一步，阴神方可以逐步演化出五官，与肉身相合，衍化混元，直指大道根本。”

这就是妖物们对修行的看法吗？

这或许是世界这么多种修行方法的原因，或许就是对这个世界的认识不同所导致的。

所谓圣、仙、妖、佛、魔之间的分野或许就是因为如此。

用自己前世的话来总结，就是不同的世界观会产生不同的方法论，不同的理念自然会产生不同的修炼方法。

七品么？

九品修为只能说是刚刚入门，到了第七品才算是站稳了根基。

第五品修为的高手就可以算是一方的中流砥柱。朝廷的许多大将、重臣都是第五品修为。儒门第五品唤作“金印”“柱国”，说得就是修到这一层境界便能成为国之宰辅，一方重臣。

隔壁郭北县的阴阳法王，第四品的修为便能率领群鬼啸聚一方，连朝廷都不敢管他。。

这也是为何有这么多人觊觎玄山腹地中那头老狮子的原因。

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