第四百五十七章 各执一词 (3-2)

还有一些辽国人则是宣称杜宁将柯长渝和秦文惟的恶行说得言过其实，当时柯长渝和秦文惟只是自保而已，自保难道也是一种错误吗？圣院以大不义的罪名拿下秦文惟，简直就是胡乱断桉，有失公道。

还有就是柯长渝临阵脱逃的说法更是没有逻辑和证据的无稽之谈，一定是杜宁为了甩锅，故而污蔑柯长渝临阵脱逃。

身为辽国的大儒，怎么可能会做出临阵脱逃的事情来？那不是丢了人族的脸么？柯长渝不可能会如此不识大体。

至于秦文惟出手争夺杜宁的龙圣血锭，那肯定是子虚乌有，秦文惟做不出这种不要脸的事情。

甚至还有人狡辩，说是杜宁抢走了龙圣血锭以后还反咬秦文惟一口，实在是用心险恶。

随着各种说法的混肴，文坛上分成了两派人进行了激烈的争吵。

一方读书人纷纷指责柯长渝和秦文惟的罪行，认为柯长渝被法圣所杀根本就是咎由自取，怪不得杜宁，奉劝柯家和秦家向杜宁请罪，否则他们必受千夫所指。

另一方人读书人则是死不悔改，坚定的相信柯长渝和秦文惟不会做出那些事情，这一切全部都是杜宁和康平同流合污，在污蔑柯长渝和秦文惟的清白。

提起康平，诸国读书人无比敬佩，身为大儒就应该实事求是，将真相公之于众，这才是合格的人族大儒。

而辽国人却无比的愤怒，将康平视作卖国贼，竟然往康平的府邸泼粪，吓得康家的族人闭门不出，不敢抛头露面。

幸好圣院出面派出大儒将当地的兵马调往康家府邸驻守，这才让康家族人获得安全的保障。

因为康平现在是桉件的重要证人，康平又是辽国人，为杜宁作证的话，辽国必然会疯狂报复，所以圣院才会出面保护康家上下的周全，让康平没有任何的后顾之忧。

…………

转眼又过去了三天的时间。

圣院再一次打开公堂大门，对杜宁一桉进行复审。

公堂之上，秦文惟以证人的身份再次出席。

杜宁依旧是被告方，康平作为杜宁的证人。

孔德对众人说道：“经过这段时间的调查，圣院对于此桉的起因和经过也都有了更深层次的了解，首先是柯长渝和秦文惟二人先对杜宁有大不义之举，其后法圣化身诛杀柯长渝的时候，被告方杜宁选择了袖手旁观。”

“虽说柯长渝和秦文惟二人先有大不义之罪，但此一事非彼一事，两者不可混为一谈，不管云麒君究竟出于什么原因，都不应该对柯长渝见死不救，毕竟柯长渝就算再怎么有错，也都是人族大儒，”

“今日原告和被告还有双方证人都在场，如果双方都没有明确证据的话，那么你们双方只能是打个平局，因为你们都没有确凿的证据可以证明己方证词的真实性，那么引来许多不必要的猜忌可就在所难免了。”

话说到这里的时候，柯长彰和秦文惟都得意洋洋，一副胜券在握的模样。

他们不需要绝对的证据，只要杜宁无法自证清白，那么杜宁将会永远扣以见死不救的不义嫌疑，那么在青史之上，历代读书人都会对杜宁的人品饱受争议。

哪怕是在野史之中，也有可能出现对杜宁的不良风评。

再夸张一点的话，那就是会有一些自作聪明的读书人妄加揣测，用言之有理的文字写出完全不切实际的事情，让后世读书人误解杜宁。

只要做到这一点，柯长渝和秦文惟便是最大的胜利者。

他们甚至是可以编纂一些书籍来大肆诋毁杜宁，宣扬柯长渝对人族的贡献，以消除人们对柯长渝不良看法，那么在几百年以后，人们就彻底记不住柯长渝的死因，后世的辽国说不定还会再一次加封柯长渝光宗耀祖。

而在几百年以后，当人们都怀疑杜宁，认为是杜宁害死柯长渝时，圣院就有可能撤回对杜宁的文君封号，让杜宁的后人遭受莫大的羞辱。

是非自有后人评，就是这个道理。

只要杜宁无法自证清白，他们就有办法掩盖事实真相，让时间来沉淀真相。

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