第七章轮回之地，太上三宝 (3-2)

“回收价，折有十一”

那浩大的声音回应道：“太上道尘珠，乃先天灵宝，并无攻伐之能，也无护身之妙，不能镇教，亦不能灭世，乃是悟道之宝，象征太上道统。然而其对太上道统之外的使用者用处有限，而且悟道之妙，似乎也并不突出。故而诸天评定此宝地位虽高，妙用却弱。”

“如天帝大权一般，乃是象征之宝。”

“然元阳上帝道统并无人继承，太上道的道统却早有定论。”

“也就是说这东西对于大能来说就是鸡肋，搞上手没什么用不说，而却绝对会被楼观道的几位道君视为死敌，说不定文始道尊也会出手。”钱晨叹息道：“除了我之外，就没几个能名正言顺，拥有此珠的人了。”

钱晨不再细看这些高不可攀的灵宝，匆匆扫了一眼，果然后面还有诸如太清先天一气神符，血海业火红莲，密宗大日如来法身，北斗祈福禳凶平天冠这些来历复杂，有着赫赫威名的灵宝，要知道能被钱晨记下，这些灵宝必然是从上古便威名远扬，被楼观道弟子常常提起的。

此外还有钱晨非常眼熟的一类灵宝，诸如定海神珠，金蛟剪，混元金斗，神农鼎，五火七禽扇，九龙神火罩，七星龙渊剑，杨柳玉净瓶，崆峒印等等，许多甚至成为了一种法宝的形制，看的钱晨一阵眼皮直跳。

在扫一眼出处，果然大多都是道门所炼，有几个十分可疑的灵宝，诸如霜之哀伤、利维坦之斧、阿耆尼与楼陀罗、混沌之刃，甚至让钱晨怀疑是太上道祖早年的作品为什么钱晨能认出来这些，因为兑换目录上的文字是：rsturn、evithn

这画风根本不一样。

这些都是能捡漏的就算是那些画风贴近这个世界，让钱晨眼熟的名字，诸如太清无形剑，紫郢剑这些，即便不是太上所炼，也绝对是一脉相成的形制，也就是说其中禁制十分完善，祭炼的道法也属于上乘。

更别说混元金斗，定海神珠这样具有唯一性的灵宝了。

但坏处就是，轮回之主十分识货，这些灵宝都有匹配它们身份的价格。这灵宝一流，他是绝对兑换不起的，只能看一下法器一栏中，有没有相应形制，未祭炼完善的法器了。钱晨先记下这些灵宝的外观和特征，等到法器条目的时候针对搜索。

不然以轮回之地的法器之多，那是什么名字都被起完了，按名字寻找就根本不靠谱。

钱晨还看到了少清剑，玉虚杏黄旗这样其他道门两脉的传承灵宝。

这下如果要对轮回之地动手，元始，灵宝两道的道君也要参与进来了。

灵宝条目再后面，钱晨一扫而过，十有八九是从未听说过的东西，到了后面兑换的道德数目由十万跌落之际，就再没有钱晨眼熟的灵宝了。可灵宝再好，钱晨也买不起，就是拖在兑换目录尾巴上的，诸如万年降龙木，蜃龙珠这样末流的先天灵宝，钱晨也买不起。

灵宝就是自有灵识的法宝，法宝祭炼到禁制圆满，往往会自生灵识，拥有完整的灵性。

后天灵宝，便是祭炼出完整灵性的法宝，先天灵宝则是灵性自成的法宝。

先天灵宝大多都是生灵，或者由生灵孕育而出。

其中先天后天灵宝的地位并无高低之分，威力也是视具体情况而定，许多大能获得了先天灵宝，也会祭炼成后天灵宝。只有佛祖，太上道祖这般浑然不在意法宝威力的，才会任由先天灵宝保持本我灵识，诸如十二品金莲，便是一朵莲花，佛祖从不杀生，自然不会把它专门炼制。

而太上道尘珠，则是太上自斩灵性所化，也没有经过炼制。

这是法宝的必由之路，许多上古大能不喜欢手里的武器自生灵识，虽然有灵之宝，运用更加如意，但这些上古大能作风硬朗，就喜欢手里拿着硬板的武器，够硬，够强，顺手就行，不需要自己响应，多一个操作系统。

他们的武器也能毁天灭地，有无穷之威，但这般的武器就不能叫法宝，而是另有一个目录，唤作神兵，也有叫做神器的。这种神兵最大的特点就是，不够强的人根本发挥不出一丝威力。

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