第六十四章 开坛做法 (2-1)

“天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天乾罗答那，洞罡太玄斩妖缚邪，杀鬼万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年按行五岳，八海知闻魔王束首，侍卫我轩凶秽消散，道炁常存。急急如律令。”

韩齐站在临时的简易法坛之前，手握目标，足踏北斗七星之属，颂净天地神咒。

此咒是道教八大神咒之一，韩齐此时颂念虽然不能以法力催动其变天化地之能，却能激荡正气，肃清外邪。这是天下道士开坛做法之前几乎都会颂的咒语。

随机，韩齐手中的木剑指向前方坐在阵图中间的杰安，以法力与元神催动他身上的“深渊气息”。

所谓“深渊气息”，在塔兰世界就是注视深渊或者被深渊注视之后受到的污染。

杰安虽然平时看起来不太聪明，但却是塔兰世界眷顾的命运之人。

用道家术语来讲就是身负天命。

深渊是主物质界的背面，侵蚀主物质界是深渊的自然行为。

杰安作为主物质界选中之人，天生就会被深渊注视。

时间长后就会形成逐渐浓郁的“深渊气息”，等到深渊气息浓郁到了一定程度，他周遭的环境就会异化成为“类深渊空间”，引来深渊的生物降临。

韩齐现在开坛做法，激化他身上的深渊气息，这样一来可以提前引来深渊生物。

同时又因为提前激化深渊气息，趁杰安周遭的幻境尚未真正完全异化，而限制进入主物质界的生物等级。

世界的边界是有晶壁保护的，少量的污染所引发的裂隙只能容纳低级的生物通行。

随着韩齐木剑指向，杰安身上肉眼不可见的深渊气息如潮翻涌。

韩齐以木剑引这些气息来到了之前穆萨邪灵所导致的空间裂隙处。

穆萨邪灵能够腐蚀空间晶壁，在它的影响下周遭街道的空间本来就更薄弱一些，此时深渊气息在此处涌动，立时就呼应上了藏于世界背面的深渊空间。

据古代的大奥术师们观测，深渊是一个不断向下的多层空间，，没有人知道深渊最深处在哪里以及有什么样的存在。

但是根据曾经反攻进入过深渊的古代强者们述说，深渊的第一层是一片广袤无边的黑色荒原。

以古代强者一日上万里的脚程，有自愿探索的强者深入深渊十五天也没有走到边界，只是遇到了海量的下位恶魔生物。

所以，在古代学术界，普遍认为深渊外层是一片大小不逊于塔兰大陆的大荒原，将之命名为“地渊”。

生存在地渊中的恶魔血脉薄弱，战力低下还有很多弱化的变种，被认为是最低级的恶魔种属，称之为“地渊恶魔”。

以此时杰安身上的深渊气息浓度，也只能呼应上地渊。

渐渐的，此地空间出现了微妙的变化。

韩齐凭空舞剑，在能量层面其实是以极细微的法力操纵微妙的能量。

但是这些能量的变化都是肉眼所不能见的。

在杰安本人看来，韩齐就是用法术制作了一个土石台子和一把木剑，然后站在土台子后面对自己指指点点。

在芜棂看来，韩齐就是拿着把木剑比比划划，时而指一下杰安，时而指一下旁边街道。

杰安还因为畏惧韩齐儿不敢说话，芜棂没忍住，开口道：

“先生，你这是”

她话刚说出口，就听见旁边街道无人处响起了一种类似于小鸡破壳，但是又要清晰和响亮很多的声音。

这声音迅速吸引了杰安与芜棂的注意，两人一同看过去。

在那本来空无一物的街道处，破壳声一声两声不断作响，随后演变成了劈了啪啦的交错声。

在深渊气息的消磨之下，这里本就被穆萨邪灵给侵蚀过了的空间终于开裂。

然后，一头诡异而恐怖的生物一一种诡异的姿态从空间裂缝处“挤”了出来。

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