第十六章 君子坐而论道，少年起而行之！ (2-2)

周文成乐此不疲玩着这个游戏，其实他是在训练自己的眼力。

他要让自己的瞳孔慢慢适应光线从强到弱的变化，以此最终达到即使是在漆黑如墨的环境中，也能分辨出来这五根棉线不同的颜色。

对于现代人而言，要是有人听到周文成这番行为，恐怕会忍俊不禁。

谁能做到在黑夜里分辨颜色啊？

这不是骗人呢？

周文成不知道该和这些人怎么解释，他只是想起了两件二师父曾经提到过的事情。

一个是古人为了练习射箭，能整天盯着一枚吊起来的铜钱盯好几年。

一个是古人练习轻功时，会现在地上挖一个深坑，随后在坑中铺上上百层草席。

每日在深坑与地面之间跳跃练习，一日减去一张草席。

深坑见底时，再腿负铁锁，身负石块，将此前练习重复一遍。

三年小成，五年大成，身轻如燕，日行八百而不觉疲倦。

兵马俑的平均身高在一米八五，孔子九尺六寸，将近两米，却在人群中并不突出。

和古人相比，某些地方人类在进化，某些地方其实是在倒退。

就拿身体强度和生命长度来说，没错，古代的生活水准不及现代，生命也断，但是说句难听的，古人里随便拉出来个“弱不禁风”的人，都能把一个现代普通人按在地上反复摩擦。

周文成始终觉得，古人的很多事情并非今人想象的那么简单和不堪，只是多数人无法设身处地的去看待问题罢了。

古代人练习武术，少则三年，多则数十年，练就一个杀人绝招，为的就是在战场上搏命厮杀。

随着时代变革，如今的传武本来就是花拳绣腿，偏偏总有那么一些人，以偏概全，叫嚣古代功夫都是垃圾。

周文成起初听到此类话会怒而奋起，后来发现被鄙视被攻击的不是对方，而是自己。

慢慢的，他就在想，是他错了，还是这世界错了。

不止是中医啊，中国功夫、易学等等一些传统优秀文化，都面临着断层的问题。

华夏是四大古文明中唯一一个延续至今的文明，正是因为不管古代谁打下了江山，治理天下还是用的那一套。

制度是皮肉是形式，文化是血液是内在。

亡国还不可怕，最可怕的是亡族灭种。

而瓦解一个民族最好的方式，就是侵占他们的文化，修改他们的文字，诋毁他们的价值观。

打断男人的脊梁，使其向权力卑躬屈膝；

脱掉女人的羞耻，满足其所有的虚荣心。

让男人不再像男人，让女人不再像女人。

乾道失序，坤道错乱。

再想想现在，男人没有血性没有阳光之气，女人没有贞洁没有伦理观念。

何其相似啊……

或许战争早已经开始了，只不过这次是一场没有硝烟的战争而已。

周文成又怎能不担心呢……

还好系统的出现，其带来的奖励对他而言不仅是一种全新的技能，而且还可以帮他另辟蹊径，从一个独特的角度去重新理解像中医一样的国学。

他是这样想的，更重要的是，他也是这样做的。

君子坐而论道，少年起而行之。

大抵就是这个意思吧。

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