44、五斗米教（3） (2-1)

说话的仍然是郡吏杨仓，这个圆脸细目、肩膀宽阔、手臂修长的兵曹掾是个直率脾气，他毫不客气地当众说道：

“此等驱邪求符之术，无益于治病，但为淫妄敛财，只不过小民昏愚，才会纷纷跑来干这种求符思过的傻事。”

口中说着话杨仓手中又指着一个腿脚包裹伤布、被抬入静室的农户，气愤地说道：

“像这种手脚有毛病的，不去找跌打金疮的疡医外科医生医治，反而跑来这里求符思过，这能抵得上什么用，白白耗费时间、拖延病情罢了！”

见他说的不客气，甚至已经是在质疑教中骗民敛财，祭酒袁旌脸上顿时不快但考虑到有姜绍这种郡府大官在场，他终究还是按捺自己的脾气，呵呵冷笑道：

“教中治病救人之术，一向是心诚则灵，不诚则泯。若是毫无效果，民众亲身感受，岂会不知，又怎会纷纷前来静室求医问药呢？”

他秉着存在即合理的态度应对杨仓，杨仓虽然口中说的激动，其实还真没看出个中什么端倪来，更无法笃定他们调制的符水就一定一点作用都没有，当下只能冷哼一声，甩袖不顾袁旌的回答。

姜绍没去理会两人刚刚言语上的交锋，他驻足看了一会静室中的动静，看那些祭酒、教徒的娴熟手法，恐怕多多少少是懂得一点医术和药理的，只是他们的药还加上了“神符”这一道光环，普通民众吃了再配合心理作用，很快就能见效了。

姜绍内心暗暗想道。

说起来当今世上可能没有人比他更不相信这一类怪力鬼神的东西了。

在后世他已经被灌输了足够多的科学观念，哪怕碰上移魂夺舍的罕见事情，他的第一感觉也是这是科学暂时无法解释的未知事物，而不是神鬼之力。

可他也有可怜之处，那就是他的精神世界必然要陷入“上帝死了”那种虚无境界，所以他唯有在现实生活中极度务实，紧紧握住手中权力，不断制定、实施各种详细的目标计划，极力不去思考玄虚之事，才能避免自己滑入那个可怖的深渊之中。

身处在这种布满虔诚的仪式、神圣的塑像、玄奥的经文、庄严的道众、礼神的香气、神秘的符文等的宗教场所中，一时间姜绍内心也有些恍惚，感觉不到自身存在的意义。

与那些身受苦难、心有净土，并且时时相信自己能够拥有一个脱离世俗痛苦的美好未来的“愚民”相比，哪个是对的，哪个才更幸福？

姜绍暗中咬了咬舌尖，连忙驱散掉脑海里这种可怕的想法，在转完内部建筑一圈后就与祭酒袁旌告辞，迈步往传舍门外的自家车马走去。

好巧不巧，刚刚那名腿脚包裹伤布农户已经“治病”完毕也不需要别人抬着，竟然能够在家人的搀扶下踉踉跄跄地移动着离开，他与他的家人脸上都挂着那种如释重负、重获新生的笑容。

“这”，原本准备扶鞍上马的杨仓顿时瞠目结舌，脸色也一阵红一阵黑，似乎是见到了什么白昼鬼怪一般。

他再转眼看向袁旌时，这位袁祭酒脸上却是云淡风轻、习以为常，察觉到杨仓目光投来，他没有报以得意的笑容，而是摆出一副低眉顺眼、敛容恭送的模样。

恰好此时，传舍内道堂的诵经声传来，那些虔诚的信徒异口同声的诵经声音宛如黄钟大吕，径直灌入众人的耳中。

“上士闻道，勤而行之中士闻道，若存若亡下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”

“这不可能”杨仓连连摇头，似乎是受到什么巨大冲击和价值羞辱一般，他突然想冲过去，抓住那个勉强行走的农户，却被察言观色的何攀一把扯住，想制止住这个有些冲动的兵曹掾。

犍为的五斗米教，它底下的水到底有多深，他们今日一行暂时还没有探到底。仅仅从目测情况来看，情况不容乐观，已经扎根多年、开枝散叶的它正逐渐蜕化成犍为民间的神袛，并非郡府能够轻易收服的。

若按照杨仓的直率脾性，当场穷追深究，直到揭穿谜底为止，然后封禁传舍、下狱陈、袁等人，方才能够彰显王法威严，打倒一切牛鬼蛇神。

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