除了秀帅与李俊义,陆澄不能把绝大多数北方“营造社”视为敌人,相反,他要把他们争取到自己这边。
这几天,严骏人在摇唇鼓舌,在山中挨家挨户推销他的1方案,同时炫耀“营造社”的名单多么华丽,资本多么雄厚,怂恿“天文社”碗里的人跳到“营造社”
所谓南北,和成员的出生地域无关,只和他们向往的发展环境有关“天文社”里的武人霍大侠就是北人南下,而“营造社”的严骏人则是南人北上
陆澄也同样走家串户
不过,陆澄还没有酝酿出反制严骏人的方案他只是和“天文社”各路传承人物混个脸熟,了解众人的脾性和爱好,判断出其中能够导引风向的关键人物,并且探听口风,发掘他们对严骏人方案的真实想法。
对于“天文社”众多新面孔,陆澄发现,他的重点是要稳住其中二个人物
“陈袍哥”其一,“黄才子”其二,两人都极有社交能量,颇得其他社员好感。
柳子越的师叔“陈袍哥”另有一个身份,是大江上游有活力的民间团体“咕噜会”的关键人物。在西南的声势不下当年的“红莲”。
本来柳子越晋升了级,也准备回西南获得“灌口神”传承再进一步。这一番,陈袍哥先带着升必要的道具“灌口神”下江南,却没有直接交给柳子越,显然别有心思,在观望什么。
“黄才子”是东南沿海的级傀儡师,他家的“布袋木偶戏”是历史上的级传承,如今门内无人可传,想寻觅一个合适的传人。
这代表了一部分天文社员的思潮,他们不再囿于地域,但个人的渠道有限,要找到一个可靠的中介组织,这是他们对“天文社”的期待。
此日白昼,陆澄先从“陈袍哥”开始聊起。
陈袍哥借住在鸡鸣山的一座茶室,见陆澄登门,便笑呵呵地请陆澄吃茶
这吃茶的阵势比较新奇,茶桌上摆着两只茶杯,一只杯子在盘内,一只杯子在盘外。
陈袍哥手一摆,脸上挂笑,却没有再多提示,只道,“讨陆先生一个口彩。”
陆澄凝视了一会儿茶阵他回忆起自己很小的时候,母亲在凌波咖啡馆也和许许多多陌生人摆过类似的咖啡杯阵。
和喝的是什么毫无关系,茶、酒、咖啡都无所谓。在幻海卖咖啡,在西南开茶馆,这是秘密组织鉴别自己人和外人的手段。
“木阳城里是乾坤,结义全凭一点红。今日义兄来考问,莫把红莲当外人。”
陈袍哥满意点头,双方可以用茶了。
陆澄有点佩服自己,几岁时候看到的情景都能想起来这是当年反前朝地下社团串联的暗语。
一百单八路茶门阵,乃一百单八套暗语。
一杯盘内,一杯盘外,是区分内外的“木阳阵”,答出来,就是自家兄弟了。
陈袍哥道,
“小陆,三教本是同根生,红莲咕噜是一家。
严骏人不懂我们的茶阵,不是自己人。
你是我们自己人,智多星的亲儿子。
你认我是义兄,我就掏心窝向你说实话那个1的方案协议,你得尽快应下来。
凡是搞大事,没有钱是万万不能的。
你和严骏人谈不成配额,泰西人那边每年250万银元就发不下来。
我们天文社就要饿肚子,这样下去花完手头的钱,就得散伙了。
这不是我一个人的想法,是大家的想法。
49归南方,1归北方,肉都烂在唐人的锅里,有什么不好呢?
不给北方1,反而显得我们不把他们当一家人了。”
和陆澄的预估差不多,陈袍哥说出了绝大部分社员的真话他们不认为,或者说管不得1的让步会有什么恶劣的后果,更希望尽快摸到银元。
现在的南方还没有凝聚起来,都是陌生人,没有为还看不到的北方施压同仇敌忾之心。
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