在幻海北区的“下海庙”,陆澄为张筠亭还愿的调查出现了意料之外的转折。
陆澄可以接受现代大都市里的“下海庙”还存在一位旧唐神灵。
正如到了现代,末镇的土谷祠还栖息着花面神“瓜仙”正如在陆澄凌波咖啡馆的平行空间里还有一座猫眷的神殿。
这些旧唐神灵还恪守着虚境与实境之间的规则,并没有直接显现,仍然通过特定的人类灵媒,还有动物形态的使者传递它们的意志。
在外人看来,只是向来行事怪异的调查员又出现了精神谵妄,不是陷入了白日梦,就是钻入了从鸟兽本来就不可理解的行为寻找意义的牛角尖。
陆澄也可以接受神灵和自己缔结了契约。
陆澄之所以成为“白帝行走”本身,就是和猫眷的神灵缔约的结果在末镇他也先后得到了“瓜仙”与“馗神”的护佑,那也是二份不成文的契约。
现在,陆澄只是又接待了另一位神灵,虽然是生客,还是与“白帝”关系紧张的“青帝”一系神灵,但熟客总是从生客过来的。
陆澄迷惑和烦恼的是
“杀死幻海城隍”这个海神委托。
在他读取的“海神”铜像的情报里,这位白莲花女神从来没有伤害过人类,更没有向还愿者提出过“杀人”的要求。
城隍不该是一个人陆澄不必有刑事犯罪的顾虑。
那么,那只海鸥在还愿契里留下的“杀死幻海城隍”字眼,真的就是字面意义的“城隍”,幻海市南城里供奉的那尊前朝册封的旧唐正神吗?
本城的城隍,是从前朝不是自幻海建城以来就存在的护佑这方水土的正神。
幻海地方志记载,在八十年前,前朝允许泰西人开辟幻海为自由港之前,那位城隍的庙宇就建在幻海南城了。
那时候,南城才是幻海市的中心,现在的东西北三个区还没有任何影子,都是城外的滩涂和田野。
这样的话,“海神”不是要求陆澄杀人,而是杀神。
“海神”居然委托真实实力只有级的陆澄去杀死一个旧唐神灵!
陆澄大概理解“海神”委托自己的原因“白帝行走”的名头给自己带来的沉重负担,这位没有得力人间行走的旧唐神灵把麻烦事情都推到了陆澄这边。
陆澄不禁按了按自己的太阳穴“海神”也不能刻舟求剑地看待一个人,把重操“白帝行走”的自己仍然当做幻海第一的级调查员,连神灵都可以随便杀。
但陆澄还是无法理解“海神”这个委托的动机。
“海神”和“城隍”从来井水不犯河水。
“海神”的信众来自传统航海业圈子“城隍”的信众是南城从事传统工商业的居民。
到了今日,科学进步,社会昌明,不需要这些神灵,人们也能生活下去,甚至人们的活法也彻底变样了。
在泰西人开辟幻海市前,“下海庙”的香火就已经十分衰弱。即便陆澄杀死了城隍,“海神”也不会重新成为幻海市民崇拜的中心。
电影明星的结婚离婚都比“海神娘娘”受幻海市民的关注这座小庙不被幻海理事会的工程处拆了卖地皮,已经可以烧香了。
为什么要非杀死“幻海城隍”不可?
担当海神使者的海鸥缚灵“子不语”没有任何交代,仍然自顾自往幻海的市中心飞翔。
婷婷的雪铁龙跟着那只红嘴海鸥,但车行驶的方向却不是南城,而是东区的滨江。
陆澄稍微宽心,海鸥缚灵并没有直接带着自己硬闯城隍庙。
没有调查清楚“城隍”老底,确认海神委托的真实意图之前,陆澄能拖则拖,绝不轻举妄动。
还有三个月呐。
至于怎么杀死城隍,也是需要仔细研究的事情。总不能像抵制洋货那样,冲到城隍庙里把城隍神像彻底砸烂,就万事大吉了。
杀城隍的后果也要思量清楚那固然不是杀人那样要枪毙的刑事重罪,但毁坏私有财产的罪名同样不小。
勇气可嘉,愚蠢就不可嘉了。
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