第一百四十六章 凡他所求 (2-2)

“我且告诉你，”

巴巴克旋即把头颅压住，连嘴唇都贴着地。

“他曾直视我的眼，乃被我选中，他是以马内利、是麦西哈、是弥赛亚。”

以马内利、麦西哈、弥赛亚...

巴巴克全然不懂这些从未听过的字眼，但这山卜人清楚的知道，他诅咒的对象是被苦难之主选中之人。

“凡他所求，你必应之。”

话音落后，神灵的气息逐渐远去。

巴巴克颤颤巍巍地站起身，旋即又重新跪下，对受难录连续作了几次正拜，接着，他双腿打颤地起身，接着又后知后觉地勐拍后脑勺，朝向昨天酒馆的方向，又作了几次正拜，仅比他给受难录的正拜少一次。

千柱云海之上。

晨尹高居御座。

刚刚的显圣消耗了虚幻钟楼些许的灯火。

“像这种信徒...”晨尹托起下巴，笑着自言自语，“或许只需一次撼动，就能轻易地改变信仰，即使我大声斥责受难录，他也很可能不会怀疑。”

甚至无需自己展现所谓神迹。

“神迹...”

晨尹记得，在真教蓬勃发展的鼎盛时代，历史上出现过的神迹被划分成数一到数七，末级神以及被贬为灵体的神大多在数一至数二，而数三数四，则是次级神的显圣区间，数五数六是诸神中最初见证主神诞生的十五位长神的神迹区间，天使与神使，由于其权柄尽数归于主神所赐，故此也被划分在数五数六之中。

而数七，则是凌驾于一切数，超然之数，凡主神的神迹，皆被作为数七。

晨尹记起经书故事，以往没有发觉，眼下重新记起，便知道，主神绝大多数神迹，其权能，凌驾于其他神祗和其他宗教的信仰凭依之上。

比如，将死人从死神的冥狱中带回并复活，而且死神毫不知情。

就好像...冥狱是主神的，而非死神的。

这样想着，晨尹的目光落到洛梅阿所在的讲经院。

晨尹看见其内一如往常的景象，便明白讲经院已经囊括在圣物的伪装之下。

“洛梅阿...”

一位异教的灵使。

或许她会成为自己的天使？

晨尹笑了笑，摇摇头。

自己的爱人，她还历经多少次撼动，才会皈依自己呢？

她是否要亲眼见证神迹，才肯全心全意地追随自己？

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