第四十九章 辩经 (2-1)

于即将踏上朝圣路的异教徒而言，复活镇的神父，曼努埃尔的到来，无疑是一天里最晦气的事。

他身着朴素的大麦提修士袍，手里怀抱经书，步子沉稳地踏入讲经院，全然不顾异教徒们厌恶的目光，这时的他，还不知道异教徒们即将闯入教堂，将他的侄女扭送入狱。

“神父，你是来辩经的？”蒙着薄纱，洛梅阿迎上前。

曼努埃尔点点头，他手指点出圆环礼，“愿你们的神赐福您，请告诉我，伊莎主祭在吗？”

“也愿您会受祝福，”洛梅阿转动颂珠，古朴的檀香珠子没过多的装饰，然仅凭其香料的材质，便胜过无数黄金，“请待我转告奶奶。”

曼努埃尔朝洛梅阿道谢，他站到一旁，高大的墙柱边，他凝视雕刻天使的石柱，那原本是属于真教的，异教的经书里，他们的吾王之王以主神的继任者自居，位临天国，故此石柱最顶处，衔接天花板的圆环基底下，权杖冠冕相交的浮雕，雕刻的痕迹极新，曼努埃尔嗤之以鼻。

曼努埃尔环视这由教堂改建的讲经院，本应铺纯黑布毯作过道的大厅，眼下被挖空出半米高的深坑，灌注清水，每位异教徒上前时，总要跪下双膝，手指沾上这他们眼中的圣水，涂抹到额头、脸颊，俯身朝圣像画下跪，而后才起身，阖紧双眼跨过乳白石砖铺就的过道，他们视为圣桥，走过此路，他们触碰高大圣像画的橡木框。

由此，他们便认为自己得到护佑。

“主啊，原谅这些受蒙骗的人吧。”曼努埃尔在心头默默道。

披挂祭披，身着带饰条长袍，伊莎主祭身上大抵与高级圣职人员无差，她拄着长杖。

“异教的神父，你仍要同我辩经？”她问道。

“不是同你，而是同你们的神。”曼努埃尔回道。

伊莎主祭淡然一笑，她转过身，往客室而去。

一旁的异教圣职作出请的手势。

神父大步向前。

...............

时近黄昏。

曼努埃尔再度辩输了。

上次辩经后，他彻夜翻阅异教经书，原从吾王之王存不存在切题，去论述克里斯托弗的无罪，即降于讲经院的雷霆，不过是诸神之失，而非神罚。

他论述吾王之王并不存在，由此并无也不可能有神罚，真教的经书里，三者同在的主神也未有预言过吾王之王将于后世降生，登临祂的天国。

那时，见伊莎主祭陷入长久的思考，面露犹疑之色。曼努埃尔一时自以为占尽上风。

而后，伊莎主祭说，吾王之王亦是三者同在的神，祂从来并非在后世降生，而是在先前就与主神同在，故此，主神从未有言过吾王之王将在后世诞生，因吾王之王一直与主神永在。

若只是此般言语，曼努埃尔仍有雄辩的资本。

然而，伊莎主祭仅仅简单一句：“经书重修后，你们真教的经书，又有多少被篡改过？又多少次否定曾经的古老圣都。”

曼努埃尔脸色都变了，一时语塞。

传说史诗里，圣都被古老家族的死魂们吞噬陷落，成为不可提及的亡魂之城。

亚因家族的教宗斋戒十年，于教历324年得到天使带来的神谕，重修经典，记为“经书重修”。

由此作为突破口，曼努埃尔的论点接二连三地被驳斥，甚至沦作伊莎主祭反击的武器。

辩论临近结束，曼努埃尔淋淋的冷汗，手指到脚跟一阵冰凉。

“愿您受到祝福。”曼努埃尔努力维持最后的体面，脚跟不稳地走出讲经院。

走过展露泥土本色的大街，曼努埃尔攥紧手里的经书，不断诵念经文，恳求神明宽恕他的失利。

当他来到教堂之时，却见绑着绷带的修士，以及地上一滩未干的血迹。

“神父，安妮被带走了。”修士哭诉道。

话音刚落，曼努埃尔浑身都在哆嗦，好似耳蜗里灌了铁水般，他手里按着经书，急促地呼吸着。

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