其后的境界,自然是在法力增长后随之而来的修心,修德行,故而圣境最高的第六层,正是下一层次圣人境的初境!”
“不过这只是概括的区分,并不能囊括所有修行之人。
也有以力破道者,一路精进,不修德行,纳入圣人的境界范畴并不合适。”
穆阳静说的和古籍上的记载吻合,但古籍中对后续境界的描写却语焉不详。
赵淮中追问:“那圣人境又有几层,如何区分?”
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