86、吾有数惑问儒家 (2-2)

纸上写着：“吾有数惑问儒家，第一惑：在大汉独尊儒术之前。

不管是商或周，彼时孔夫子尚未降世，儒学未立，商何以延续国运六百年，大周何以立国八百年？”

看到这个问题。

周芷若感觉问得太好了。

接着看下去。

纸上写着第二惑：“士林儒者皆认为，圣明君主者，莫过于三皇五帝。

可三皇五帝时期并没有儒学，那么是不是可以认定，圣明君主不一定要知儒尊儒？”

看到这个问题，朱重人激动地一拍桌子。

“好，问得好”

接着朱重八吩咐道：“快去请刘伯温先生，还有徐达和常遇春过来……”

“是，大帅。”有人答应一声，立刻小跑着去请人去了。

吩咐完了，朱重八接着往下看。

第三惑：“孔夫子座下七十二弟子，其中有最贤者莫过于十哲。

此十哲中有名子贡者，子贡擅经商，以尊贵之儒士身份操持贱业。

子贡是否误入歧途？孔夫子为何不制止？或是士农工商之分，本就是别有用心者所为？”

朱重八感觉太解气了。

士农工商，儒士地位最高。

只要成为了儒士中的一员，往往就能高人一等，甚至是高人好几等。

果然是别有用心啊！

第四惑：“两宋之时，有二程朱子降世，儒学昌盛，缘何会先有靖康之耻？

后南宋更是被蒙元所灭，敢问儒家何以使民富国强，何以让天下长治久安？”

这一问接上最开始的第一问。

就等于是说儒家的学说，跟国运长短跟本没关系。

别整天喊着为天地立心，为生民立命，为往圣继贤学，为成世开太平了！

都忒娘是忽悠人的。

第五惑：“自汉唐至两宋乃至蒙元，为官者多为饱学儒士。

可其中贪腐者多如过江之鲫，此是否说明儒学在教化方面有重大缺陷？”

儒家自我标榜太过。

这一问，揭开了儒士的遮羞布。

第六惑：“生而为人，其生存的根本是什么？人聚而为国，其存在的根本又是什么？

无外乎吃穿住行尔，此皆要仰仗于农工商三者，可见农工商之重要。

可是儒士却轻之贱之，此举算否喝着奶骂着娘？当真是无耻且忘恩负义也！”

第七惑：“孔子曾言以德报怨何以报德？当以直报怨以德报德。

公羊家更是提倡以牙还牙，以血还血，与当下之‘仁’字大为相悖。

腐儒言必称仁，事必称礼，丧失血性，不分敌我，此乃何故？

事事讲仁，时时讲礼，是否‘仁’太过之，以致是非不分，敌我不明？”

朱重八看得激动不已。

周芷若则看得眼冒精光。

此时刘伯温，徐达和常遇春等人匆匆而来。

几人不知道朱重八，为何匆匆召见他们。

可是几人来了之后。

却发现朱重八和周芷若两人，都在专注地盯着书桌上的一张纸。

看得是目不转睛。

刘伯温他们很是好奇，到底是什么东西。

能如此的吸引人？

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