杨三起身拍拍身上的雪,感觉现在清醒多了,看到仙儿可爱的笑脸,杨三心里得到了些许安慰,但是杨三马上又伤感起来。仙儿和他一起走过了八百多个日夜,可以说两人之间建立起了很深的感情,就像是亲兄妹一样,甚至比亲兄妹还要亲。
可是就在前不久这样的日子走到了尽头,仙儿的父亲史密斯先生找到了女儿。父女相见、母女相见,一家人其乐融融,从那一刻起杨三才发现自己竟是一个局外人,仙儿根本就不是属于他的,是啊,不管你付出多少没有血亲的爱总是会显得那样的轻浮。
分离是一定的,只是时间长短的问题。
杨三走过来抱起这位可爱的小妹妹,深深地把她拥进怀里,他想利用仅剩的这些与仙儿在一起的日子,尽可能多的留下一些回忆。
对了,仙儿的母亲就是那天那位洋人女人,她是怎么逃出来的呢?还得说仙儿的父亲是一位有很大能力的人,用现在的话来说是一位与政治挂钩的企业家。他是来中国淘金的,他本人在中国生活了多年,大概是从鸦片战争以后第一批来中国经营正经生意的洋人。
两年多以前他把家人也带到了中国,由于种种原因,仙儿和她的母亲以及管家和侍女被义和团的人给绑架了。管家就是那天晚上用汉语跟杨三交流的那个洋人,那位管家也是一个中国通,他对中国的文化和社会结构都有很深的了解。
可能也正是这个原因,才使得他说服了女主人,做出了正确的决定,最终把仙儿交给了杨三,若不是这样,那天晚上仙儿很有可能就病死了,可事实上仙儿不仅活下来了,而且还活得很好,没办法天下就是有这样凑巧的事。
仙儿现在除了外表以外,内心之中与中国同岁的小女孩儿几乎是没有什么区别了,并且仙儿表现的更加自如,这样说好像也不太全面,因为仙儿内心之中还有一半儿的男孩子性情,如何理解呢,这些后面还会讲到。
中国女性在很多方面敢想但不敢为,即使很小的小女孩儿也不敢表现出多少反叛之心。中国的封建礼教对女性的束缚比男性要严肃的多,所以在很大程度上扼杀了不少天才女性,这是那个时代的悲哀。
仙儿大大方方的拉着杨三的手,欢快的溜出了教堂,去到集市上玩儿,到达集市上后仙儿就用流利的汉语和那些小贩儿交谈,丝毫不避讳什么,也不在乎外人异样的眼光,现在仙儿出门已经不需要再做什么掩饰了。
今天是教堂做礼拜的日子,仙儿对那些繁琐的事情一点儿都不感兴趣,所以就过来找杨三,她知道杨三肯定不会对她说一个不字,肯定不会强迫她去做什么礼拜,也不会强迫她去学什么礼仪,只会带她自由自在的去玩儿,去看各种美丽的风景。
仙儿就像一只自由的小鸟,而那些繁琐的礼教,就像一只大笼子,无时无刻不在约束着她的翅膀。他们这样做的目的,就是想把自由自在的仙儿变成规规矩矩的仙儿,变成体制下的仙儿,杨三可不想让他们那样做,所以杨三经常带着仙儿偷跑出去。
杨三可以像这样带着仙儿逃出去无数次,但是他却不敢带着仙儿再一次闯荡这个社会,也不能再带着仙儿游历中国的大好河山了,因为仙儿的父母已经决定要回国了,他们认为回国之后仙儿才会更加的安全,才能接受到更好的教育。
虽然仙儿的父亲史密斯先生,也曾邀请过杨三和他们一起走,这样他就可以永远守护在仙儿的身边,并且绝对不是以下人的身份,这样的条件很优厚,可是杨三没有答应。
是不愿意吗?不是,相反杨三很愿意,但是他却不敢答应,他害怕到达另一个国度以后会更没有地位更没有尊严,这样一来仙儿会渐渐地远离他,不会再尊敬他、崇拜他,这是他不愿看到的,所以杨三选择了在最好的时刻离开。
让时间和距离冲淡这段感情,只留下美好的回忆。
在教堂里仙儿更习惯于用英语和那些洋人交流,在这个时候杨三只能像傻子似的在一旁看着,听不懂他们在说些什么,也看不懂他们在笑些什么,杨三看起来是那么的多余。
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