第八十一章 异类庇护凡人的理由 (3-1)

太虚秘境铺开之前，林西准备先去塘下镇下边的几个村子看上一眼。

以确认太虚秘境用什么方式出现在这些村子当中，太虚秘境在石头村跟塘下镇的侧重点都有所不同。

石头村，太虚秘境更像是一款探索开放建设类游戏。

而太虚秘境在塘下镇就略微有了变化，在探索基础上增加了解谜，诡异的邪崇的元素。

原本建设类的玩法基本没有人发现。

交通不便的古代世界，也许相隔百里之地，风土人情就完全不一样了。

太虚秘境不是一个让所有人去适应它的游戏。

凡人如果不玩，就是凡人的损失。

它是林西手里用来扩张香火，增加信仰的个工具。

每损失一个凡人，就等于林西少一份香火信仰。

所以，太虚秘境一旦铺展开，就必须让生活在这一地的绝大多数凡人都接受它。

太虚秘境要融入凡人，就如同日升日落，月圆月缺。

成为一种改变凡人作息规律的一部分，而不只是一个神奇的秘境，让凡人惊奇，改变凡人命运的机遇。

林西三年来对神力不断应用开发，前世传说中的一些法术已经在他手上重现，像是腾云驾雾，只需要以神力操纵云气，就可以在脚下凝聚一朵祥云，载人载物。

林西也不知道这门法术是不是前世中的腾云驾雾，但这并不妨碍林西将它命名为腾云驾雾，就像林西将神力勾勒天地，演化万象的特性命名为造化玉碟。

腾云驾雾的神通速度并不快，远不如里林西参悟的遁法，驾驭云雾，一日的功夫，林西将距离塘下镇最近的八村走上一圈。

这八个村子平均在一千人左右。

村里的凡人，大多都属于一个姓氏，比如周家村，王家村......

这些村子也跟塘下镇几个比较有名的家族势力有千丝万缕的联系。

虽然名义上是村庄，但在实际上，这八个村庄都只是塘下镇几个家族的附庸。

王家主脉尽灭，但这种附庸关系不会改变。

因为在衙门的记录中，这些地方根本没有村落存在，也没有凡人定居生活。

仿佛这些村子，凡人，根本就不存在。

衙门的记录中，这八处地方都是塘下镇几个家族的财产。

生活在别人财产上面的凡人，根本不被算做人，是侵占别人财产的山匪盗贼，杀了也不算罪，。

其实也不是没有称呼形容他们，“隐户。”

“这些就是古代的隐户！。”

当然，不管是隐户，还是录入府衙名册的周人，对林西来说都没有区别。

只要能提供香火信仰，那都是他的信众。

将太虚秘境覆盖在这些村子并不困难，只要立一座林西的庙宇，或者有合适资质的人，让林西在对方识海深处开辟梦境，

香火信仰汇聚，不管是真实的庙宇，还是虚幻的庙宇，只要能承载林西的法意，就可以建立神道法网，以造化玉碟覆盖。

但有资质的人难寻，兴建庙宇倒不失为一种合适的选择。

至于如何说服这些村子修一座新的庙宇，这一点林西早有想法。

万事万物都逃不开利益二字。

只要让这些凡人感受到切切实实的好处，这事自然就成了。

而林西现在手上恰恰有一件东西，那就是灵种。

塘下镇的灵种大概是三月一熟。

而神之印诞生的初代灵种，种下只需七日就可以成熟。

生长的灵稻大约收割十次之后，效果才会减弱，从七日变成八日，往后灵种每收割一次，就会增加一日。

只需要这一物，就能让八村尽数同意。

更不用说林西手里现在还远不止这一样东西。

作为塘下镇实质上的掌控者，盐铁在手，一群没有户册的隐户，还不是轻易拿捏。

林西天上转了一圈，便对八村的情况了然于胸。

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