第三十六章 玄哲之辩 (3-3)

“据吾教圣典中记载，吾神渡姆最后乘舟撞塌天壁山，顺水流沿着断海山脉一直向西北行，进入西海，最后渡过茫茫西海到了彼岸，掌管了极乐净土。若要说‘彼岸’在何方，那就是在西海之外，极西之处。”

“那么大师，彼岸的西边又是什么地方？”

“彼岸的西边……小施主休要胡说，彼岸无边无际，没有西边。”

“我可没有胡说，这可是关系到神灵‘渡姆’究竟在哪里的大问题，我不会胡说，你总要搞清楚自己信仰之神灵的去向吧！”

“什么？与吾神的去向有关，吾神就在彼岸，也时常以神意化形，乘舟渡人于孽海之上，有何去向不明？”

“哪里可能有无边之地，如果有人认为什么地方是无边无际的，只是因为自身实力不足，境界不够高，看不透，走不出去的原因。就像蝼蚁困在池塘中的假山，野兽困在海中的小岛上，人们困在星……一块大陆地上不知道还有其他的陆地。渡姆做为超越凡人的神灵，因为实力强，境界高才去到了凡人们还去不了的彼岸，但是会永远待在那里吗？我可以肯定的说，绝对不会！”

“为何不会！呃，贫僧失态了，吾神在上，小施主请接着讲下去。”

“刚才说了，是否能看透，走出去，和实力与境界有关。实力和境界可以不断增长的，就像摇篮里的婴孩觉得屋子就很大，可等他能走了，又会觉得屋子太小，院子很大，等到能跑了，又会觉得院子太小，外面的天地才大，他总是随着实力和所知境界的提高，不断地有更高的追求。其实，‘境界’这个词原来就是由地境，边界的意思转化而来。大师，我说的对吗？”

“小施主言之有理，确实如此，不过……摇篮是什么，是指襁褓吗？”

“嗯，我家乡摇篮就是说的襁褓。神灵‘渡姆’不会永远待在彼岸，那是因为神灵一样会不断增强实力，提高境界，除非渡姆神到了彼岸突然变得懒惰，不修行了，这不会吧！渡姆教的第一教规不是要求教众修行不可断，要向着更高的境界攀升吗，这还是神灵的教诲，所以神灵‘渡姆’一定会继续修行，不断变得更强，不断去到代表更高境界的地方。大师，我说的对吗？”

“这个……小施主说的……”老僧已经停下了脚步，张口结舌，不知道该怎么回答了。

鱼飞决定再加一把火，转身盯着老僧，一根手指竖立向天空，说道：“渡姆成神一定很久了吧，那很可能已经不在彼岸了，或许去了更西边，也或许去了……更上边！大师如果没有想通这个道理，说不定有一天大师修行圆满，去到了彼岸却找不到神灵‘渡姆’，那你还不得急死！其实我说，神灵‘渡姆’留给你们的教诲，应该是想到了这种可能性，所以叮嘱你们要坚持修行，不要停止前进，要不断的提高境界。如果你连神灵的意志都没有真正领会，又怎么能追寻神灵的足迹，最终见到你的神呢？”

“这，这，这……”

老僧已经说不出一句话了，入教四十年来，从没有像现在这样心中惊恐过。

难道我们一直是错的！

强压着自己此刻奔腾汹涌的情绪，老僧不再看鱼飞，用继续前行来掩饰自己的震惊，可是拄杖的手却一直在颤抖。

见识决定了眼界，而眼界又影响了思想的高度，知晓星球与宇宙，从信息大爆发时代来的鱼飞，就用这些为依据，在辩论中欺负了古代的僧侣，以点破面击碎了老僧的世界观。

从背后看着老僧掩饰不住慌乱的背影，鱼飞觉得刚才给他的打击够劲爆的了，没有再说，跟在后面默默走着，却忍不住心中暗爽：“让你丫见死不救还在我面前瞎嘚瑟！”

擒龙道提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。