第88章 还真打算用美人计啊 (2-1)

看着吕布在那里口若悬河，滔滔不绝，王允不知说什么才好。

最后，只得干笑道：

“是极，是极！”

吕布那几首诗，他也看了，的确用词精妙，韵味无穷，引人入胜，堪称大作。

不过，汉代对诗词，可没有唐宋时期那么追捧！

秦汉秉承春秋战国传统，务实不好虚，当世大贤、学问大家，重视的是经文大义，圣人学说。

诗词方面，的确如吕布所言，乃小道耳。

至于后来诗词那么受追捧，原因是多样的，研究起来，其实很复杂。

要知道，诗词这玩意，根本目的，是用来抒发心中情怀！

那么问题来了，什么样的人，情怀最重、最深、最多愁善感呢？

很简单。

不如意的人！

无力的人！

对生活无力，对社会无力，对未来无力！

春秋战国，大争之世贯穿始终。

这个时间段，凡有志之士，都在致力于国家图强，小了讲，要御敌于国门之外，大了说，要一统天下。

这种气氛下，那个时期的人，其实没那么多精力去多愁善感，致力于诗词创作。

当然，凡事不绝对，春秋战国的著名诗人也不少，传世数千年佳作也有。

比如屈原！

可屈原一生经历了什么？

随便想想就知道，他为什么能做出那么多传世诗词。

其中，有屈原本身的才华，更有那和常人不一样的经历和人生体会。

简单来说，屈原是特殊例子。

春秋战国如此，一脉相承的秦汉亦如是！

所以，春秋战国和秦汉时期，出大学问家，出各种政治家，军事家，唯独缺乏诗人！

但这种传统，汉朝之后就逐渐淡化，消逝。

为什么？

文化断层！

先是三国混战百年。

后来，司马篡位，晋朝因为得位不正，在思想领域一再镇压，搞得天下人不敢谈国事，政事。

于是，世人只得流连于五石散，美酒等物，以放荡不羁的生活方式来做消遣。

有人可能要说了，晋朝篡位，得位不正，曹魏不也是篡位么，怎么曹氏没这么搞？

区别大了！

纵然有‘挟天子以令诸侯’之说，但曹魏的天下，从曹操开始，是一刀一枪打下来的！

这种打下来的天下，基础最为牢靠，也最得天下人信服！

所以，汉献帝禅位曹丕，除了刘备和一些大汉死忠外，天下人其实没什么不满！

晋朝呢？

呵呵！

完全是摘曹魏果子，鹊巢鸠占那种。

能让人心服吗？

再往后，就别提了！

五胡乱华，中原大地一团糟。

数百年过去了，世人积蓄了太多不满，郁闷，忧伤。

这些情绪，在唐朝，一股脑发泄出来，形成了诗词繁荣的盛况。

然后，又是二百年五代十国……

宋朝，从北宋开始，脸上就刻着‘屈辱’两個字，至南宋，甚至麻木了。

所以，宋朝的诗词歌赋，还要胜过唐朝。

元朝，嗯，除了诗词歌赋外，曲苑杂坛也发展起来了，原因最简单，都懒的提！

只有明朝，开始重新致力于学术典籍，经文大义，可惜，路走偏了。

好好的正统孔孟不去学，却把朱熹理学捧到天上，孔子、孟子就一木雕泥像，被歪曲的面目全非。

再往后，就是清朝‘文字狱’下萌生的说学逗唱了。

废话这么多，其实就一句话。

汉朝，不重视诗词！

甚至日常的生活消遣中，诗词也居于末位。

个个心怀激烈，血勇之气旺盛，只想去争，争后世文人口中不屑一顾的功名利禄，没兴趣多愁善感！

封侯万里，马革裹尸，壮怀激烈，是当世人的普世观念！

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