第二十五章：仙者贵生，真者贵真，曰其为道 (2-1)

最近这段时间，落凤坡格外热闹，带着各种目的的人群涌入了平阳小镇。

其中也有人经过种种线索找到了王尘，不过因此地城隍现为天罗城隍代管的原因，这些人也仅仅只是远远看了一眼便离开了。

没有人会将一个仅仅只是修炼了引气决的人和落凤坡联系起来。

在这平静却又不那么的平静的生活中。

六日时光悄然而过。

是夜，月明星稀。

沿路暗中将于家一家老小护送至大魏天罗城的古绮兰，带着尹星洲来到了王尘的别院内。

此时，王尘正在别院门口吐纳引气努力恢复着神魂。

“你恢复的很快。”

古绮兰来到了王尘身旁的位置用平静的语调说道：“只是这个功法已经开始不适合你了。”

王尘闻言从修炼中退了出来，神情有些疑惑：“不适合我？”

他一时有些无法理解古绮兰这句话的意思，自己没有灵根的事情，古绮兰应该是知晓的才对。

古绮兰没有回答，只是静静的站在原地，似乎实在等待着什么。

“还请古仙子赐教。”

王尘心中了然，起身拱手询问。

他对这个世界有着太多疑惑和不解。

人道，天道，阴司，仙门，宗门——

而眼前之人或许是自己目前遇见的最好的老师。

想必，对方也在等着自己出言询问。

“你可知修真。”

听闻王尘的疑惑，古绮兰出言反问道。

“并不清楚，还请古仙子解惑。”

王尘很想说修真不就是修仙么，不过从古绮兰的意思来看，这好像不是自己想象的那样简单。

不过也对，如果修真和修仙真的一样，那又为何会有着两种称谓。

古绮兰闻言不由多看了王尘一眼，轻声解释道：“修仙，修真，是人族追寻生命意义延伸的两种分支。”

“两种分支？”

王尘面露疑惑。

“修仙，修真，一字之差，云泥之别。”

“请仙子解惑。”

“要想理解两者的差别，就需要知晓修仙与修道的目的。”

王尘闻言没有说话，只是静静的听着。

古绮兰也没有耽误，站在一旁出言解释道：“仙者贵生，真者贵真，仙者求生，真者求真。”

“求生，求真——”

王尘眉头微皱，总觉得有些迷糊。

“何为真——真理、真相、真实、真我，真知。”

“何为仙——长生不死，岁月永恒，逍遥天地是为仙。”

古绮兰站在身旁缓缓解释了起来。

什么是修真？什么是修仙？

当然，在这里看来，修仙和修真两者或许没什么区别，但如果追溯起点，差别就出来了。

总的来说，两者都可以归纳为意图通向长生的道路，其最终归宿说起来也算殊路同归。

修真者与修仙者，都有对生命意义的探讨。

但因两者的出发点不同，其中途的修行方式和修炼内容也有着很大差异。

先说修真。

修真修真，就和它的称呼一样，修真者追求的是真。

什么是真？

真理、真相、真实、真我，真知——

洞察宇宙本源，与道合真，无所不能，无所不知，无所不通，谓之真人，真君。

是真真正正洞彻道之本源的人。

而从蒙昧无知到洞察一切的修行道路，就称为修真，这也是修真者的来源。

修真者不拘泥生死，他们对长生不死并不那么执着。

在他们眼中，道的重要性，远高于生死。

闻道于朝，可死于夕。

这应是对修真者最好的诠释。

所以他们以道为重，以明道，悟道，明我，知真我为毕生追求。

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