第158章 胥君讲学 (2-2)

此题问的巧妙，他从未想过这个问题，思量着再看春心池，细细体会美景所带来的心情变化。

少时，他作答道：“自然景致乃乾坤所造，是为自然灵秀。”

“此灵秀传达入心，心得自然之灵而愉悦。”

“山水之美，乃道法之形。天地山河，即大道之妙。”

“故而，美景传心，如见神灵。”

东湖主、西湖主同时显笑。

亭外旁听的王妃、郡主、公主各有明目、好神采。

“世才答的妙！”

胥君手指绿池又问道：“但这方池景，非乾坤造化钟秀，为何也能触动君心？”

刘彦明光闪烁，随答道：“是因为池景应和了天地造化之钟秀，景致得此灵秀，产生了神灵，因而触动我心。”

“就如人悟道之后，得天地之力，养自身灵秀，造就出自身神灵。”

“甚善！”

胥君眼观良才，眉目赏悦。

刘世才这番作答，可见其思聪慧觉悟，这样的才子无人不爱。

他说：“天地有精气，精气结合而生万物，发一切生机。”

“精气落在地上，就是成了五谷。精气升入天上，而化群星。它们流转于山河大地之间，可成为鬼神。”

“如能将它们藏入的心里，便能存神得道，炼精气而成仙。”

“人之所以见美景而心动，乃因窥见了天地精气和道形，把景致充塞与心神，便得自然之灵，所以喜悦。”

“然，心中无德无道之人，不能使气长存于心，所得不过刹那之喜，得不到常悦常喜。”

刘彦有所悟，明白胥君正与他传法讲学，拱手请教：“该如何留存这股精气？”

胥君托住手臂，把手抓腕，探近道：“此气不可强留，要用君子德性来安顿它，用君子心意去迎接它”

“以赤诚容纳，方能守住它而不失去，长存于心，这既是成德。”

“德性有成，就会产生智慧、仁义、勇气，这便是儒家三达德！”

刘彦心中伏念此句话，明悟了儒门三达德，智、仁、勇的要义所在和由来，心神更添一份喜悦。

相君说：“胥兄今夜要传授你的成仁之术，即是教你如何成就仁德、培养德性。”

“等世才心存仁德，就可以引天地精气存身，以自身仁德去存它，如此方能养出仁气。”

刘彦福至心灵，此刻方知胥君所传之术何等之妙。

这成仁术是成为君子的根本之术。

“先生”

“一声先生足以，莫耽搁时辰，你此时有所悟，不可让其流走，速随我去池上石台论学。”

说着，胥君与他携手出凉亭。

到池边，他想起一事来，分看相君问道：“世才今早回去，可有写仁字，思字意？”

刘彦会心一笑，答说：“学生有写有思，只是百写百思而不得通达，如今已然忘字忘意了。”

“哈哈哈，好，甚善！”

胥君爽笑一声，把握手腕与他踩踏莲叶上石台，道：“如此，我就能把仁意和成仁传授与你了。”

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