“未有仙人抚我顶,安得结发受长生?”
不久前还是一名高中生的安长生,有些茫然的嘟囔着。
不知怎么的,他就稀里糊涂的穿越到了游戏世界《大夏江湖》,在完全陌生的翠峰匪寨,当了两个月的苦力,好不容易在那片地界混熟,搞得大头目都想吸纳他当小弟的时候,突然来了一伙敬月宗的侠男侠女,顷刻灭掉翠峰山匪,转手就把获救的安长生等人,扭送归家。
作为一名魂穿人士,安长生在大夏皇朝自然是有家可归的,但出于某些原因,他被路过商队送到了大原府城。
凑巧,结伴同行的一位商队管事,听说安长生落难期间,出了名的吃苦耐劳,一个人能干三个人的活,便将他介绍给了熟人打杂,于是乎,安长生摇身一变,成了大原府青石巷老白涮肉坊的一名小杂役。
不是安长生不想干一些有理想的工作,实属没这个条件。
他所熟悉的大多数经典文字,在大夏朝野流传广泛,靠这种方式出人头地,门槛无形中拔高不少,高中生的知识储备,也不太契合无法以常理看待的江湖世界,而被他鸠占鹊巢的原主本人,文凭不过是童生而已。
就是因为没考中秀才,原主郁闷的不行,归家途中想到翠峰山散心,结果便被剪径的山匪逮了去,这才促成了安长生的意外穿越。
好在幸运的是,作为一名穿越者,安长生既拥有一副好体格,也拥有一个金手指,而且老天爷还非常慷慨的,给他额外附送了一位老爷爷当靠山。
在靠拳头说话的江湖中,这样的配置,安长生已经无法要求更多,也正是因此,他才能在匪寨当中安心生活。
然而问题在于,老爷爷的任务,是给他制造金手指,可没等到金手指彻底完成的那一天,老爷爷便撒手人寰了,跟着,安长生便按照老爷爷的临终意愿,被一路送到大原府城,成了一名无依无靠的小杂工。
“叫世间人人能习武,处处可登仙……你一个大儒半圣都做不到的宏愿,非要让我一个没有资质的童生去实现,这不是刁难人么?”
安长生头倚立柱,神情呆滞,不禁回想起翠峰匪寨的最后一夜,想起那位姓莫名宗的老爷爷。
不过安长生更习惯叫他莫老头或者老魔头。
因为看淡生死,所以莫宗也将旁人生死看得很淡,即使安长生颇对他的胃口,临别遗言中也满是漠然。
“老夫苟活双甲子,是时候去见阎王爷了,倘若真有九幽真有地府,你我或许还有再见的一天!安小子,给我记好了,老夫既然能送你一场造化,便也能将你打落尘埃,虽说临死之前,意外结下你这么个意趣相投的忘年交,让老夫不至于含恨赴死,但知人知面不知心画龙画虎难画骨,老夫的遗愿,你若完不成,那只好早早请你与我泉下相会!”
一想起这个,安长生就恨的牙根痒痒,莫老头所说的一场造化,实际上要多坑有多坑。
首先是两枚价值千两,实际上屁用没有的儒家元符,一枚取自《史记·陈涉世家》,写的正是那句——壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!
另一枚节选自《孟子·告子章句下》,内容亦是经典中的经典——故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能!
按照莫宗的介绍,两枚元符结合起来,便可以催生资质,令普通人有资格接入天地呼吸,习武修道成就不凡。
但是作为唯一一名,接受两枚元符灌脑而不死的幸运儿,安长生很想说这东西要是有一丁点用处,也就不至于没一点用了。
在翠峰匪寨的时候,他吃了不知道多少苦头,喝骂鞭打、筋骨疲累,眼睁睁看着工友被殴打致死,自己却无能为力的自责无奈……可结果呢,安长生得到只有头昏脑胀的后遗症,两枚元符始终没有半点动静。
莫老头研究了很久,都没能研究出个所以然,临到油尽灯枯,才发现可能是怨气作祟,他自己没有时间将之化解,只好吩咐安长生在七月半上香去秽。
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