第十八章 抚民绥远之策 (3-2)

李善长笑了一笑，“就如贤侄所说，要是这样也保不了命，我把李字倒着写，从此不再谈论军事。”

傅忠心下一晒，我的命没了，你的李字倒着写又有何用。他淡淡说道：“我就把您的话当成赞美了。”

李善长：“贤侄军事上有如此见解，政事上想必更有高招。榆林地处边塞，怎么抚民，怎么绥远，你说说看。”

傅忠来此的目的，就是为了说服李善长。

他侃侃说道：“高招谈不上，有些想法，说出来供您批判。

我细察同胞，苟安一方的多，勇于开拓的少。历朝历代，亿兆汉人，常常被只有几十上百万的异族侵扰，不得安宁。这不禁让人痛彻心扉。原因何在，缺少血性的缘故。

榆林地处偏远，与异族杂居，培育血性，就从他们开始。

怎么培养血性，先从生产上开始。

我私下以为，天下大患不在不均，而在不公，此有识之士的共论。龙生九种，还种种不同，何况普罗大众。

因此，我在榆林行政，肯定与中原不一样。我要营造一个公道环境，让各行各业自由发挥。肉就这么多，你不努力，只有死路一条。通过竞争，才能激发人们的创造力。

这么个狼性的办法，说出来有点骇人听闻。

凡提无处不均匀，无处不饱暖，用这种不实之词蛊惑人心的，都是些别有用心的奸猾之辈。

当前生产效率如此低下，活着已是不易，怎么均匀。

面临这样的局面，正需智能之士奋发有为，砥砺前行。要知道，没有利益，谁会放胆争先。

我不怕收入差距拉大，就怕人人畏手畏脚，徘徊观望，错失先机。

把榆林的经济搞上去了，通过做大盘子，让州府的利税增加，才能谈及其他。

我要反哺的，也只是残疾和失去劳动能力的老人，其他的不在我的考虑之内。

朝廷牧民，中原有中原的搞法，边民有边民的搞法，不能一刀切。

边民不能搞那种温吞水的办法。我要告诉他们世事的真相。不努力，不劳动，便不配活在这个世上。慢慢的，边民开启了蒙昧，有了血性，我泱泱大明，不去抢人家已是很文明了，还会惧怕异族吗！

有了血性，绥远一途，水到渠成。我们面临的是文化落后，没有开发的异族，没有血性，不狠过他们，怎么战胜他们。

肯定有人会说，就不能讲道理，用人性说服他们。此迂腐之见，夏虫语冰，井蛙谈海，不在一个境界上，怎么说得通。”

当然，绥靖一词，也不能不提，但我认为是行不通的。不能绥靖，那就只有血战一途。

回、羌、蒙，虽不同宗，毕竟受我汉文化同化多年，血战之余，也要给他们留下人种，让他们归化。

做好了这一步，我们的眼光才可以慢慢放长，不再只停在回、羌、蒙身上，他们之外，还有波斯胡人，那是更凶残的对手。

听着坐在客位、侃侃而谈的傅忠，李善长心下感慨不已，他是国公之子，皇上驸马，有什么荣华富贵享受不到呢，何必要在遥远的边塞，作此前人未能做好的艰难之事。高度一点来想，这全是一片怜天悯地之心。

“来、来、来，请上座，外面那个谁，上好茶。”

李善长接着说道：“我们边境受异族蹂躏，已达两千年之久。

历史历历在目，汉代卫青、霍去病，纵横大漠，勒碑燕然，然后就没有然后了。

胡人是杀不尽的，终于又在晋朝出现五胡乱华。

盛唐之后，又有鲜卑、羌人祸乱中原。

五代十国，群魔乱舞，到了南宋末年，终于被蒙古得了天下。

幸我大明皇上威胜张（张士诚）陈（陈友谅），力逐蒙元，才有了这朗朗乾坤。

现在残元是无力中原，但以后呢？到你父亲这辈百年之后，后继者能否金戈铁马，保土守疆。

小小异族，加起来也达不到汉民的十分之一，为何屡屡骑在我们头上，汉人血性不足，是最大的原因。

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