第二章 行卷 (2-1)

“大人，有一个南州来的举子送来了一封据说是小姐给您的信！”这天，裴侍郎正在喝茶，忽然管家前来汇报，说着将手中的信递了过来。

“南州的举子？喜君怎么跑到南州去了？”裴侍郎一边皱着眉头嘀咕，一边随手把信接了过来，看过之后对管家吩咐道：“去把这个南州举子叫进来！”

几分钟之后，独孤遐叔走了进来，施礼道：“独孤遐叔拜见侍郎大人！”

“独孤？你是独孤家的人？”裴侍郎随口问道。

独孤遐叔知道裴侍郎问的是洛阳独孤家族，虽然现在不能跟五姓七望相比，但也是有些底蕴，其实自家应该跟独孤家有些关联，否则也不可能有那些银锭，不过独孤遐叔不敢也不想冒认，于是摇摇头答道：“这点长辈们没有提及，在下也只知道是父辈时候迁到的南州！”

听了独孤遐叔的回答，裴侍郎淡淡的点了点头并没有继续这个话题，而是问道：“你是如何与小女结识的？”

“说起来还是喜君小姐救得在下，之前在南州......”接着，独孤遐叔将整个《黄梅案》大致说了一遍。

裴侍郎听后感慨道：“哎，看来喜君是铁了心要跟这个卢凌风在一起啊！”

其实刚才在讲述的时候独孤遐叔就偷眼观瞧，结果发现裴侍郎并不像是刚刚听闻自己的女儿跟着卢凌风去了南州，但转念一想也正常，毕竟裴侍郎就这么一个女儿，而且平时表现的也是爱女心切，所以怎么可能不派人暗中跟着？因此现在也只是感慨一声罢了。

随后裴侍郎又问了一堆诸如南州的天气、饮食、司马府的生活舒适度之类与自己女儿在南州生活有关的问题之后，便摆摆手道：“这次辛苦独孤举子了。”然后就起身离开了。

老管家送他出门的路上貌似无意的问道：“独孤举子来京备考，不知可曾行卷？”

独孤遐叔苦笑一声答道：“小人这是第一次来到长安，而且举目无亲......”

还没等独孤遐叔把话说完，老管家就打断道：“那就请独孤举子回去之后将诗文整理一下，呈给大人，如果大人满意，会帮你推荐行卷的机会的！”

所谓的行卷指的是在参与科举考试前，举子会将自己的得意之作精心装裱后，呈现给当时的达官显贵、地方大员或“文坛大佬”，而后静待其回复；若有消息，自是皆大欢喜；若无消息，举子还要再投一次用以提醒，谓之“温卷”。

虽然我国从隋朝就开始有了科举制度，但由于隋朝时间太短，所以在这方面也没积累什么经验，因此到了唐朝才算是正式磨合试行科举制度。

而“行卷”、“温卷”这种形式和不糊名、不誊录的流程，就给了王公显贵大量的插手机会，根据《旧唐书》《新唐书》所见930位进士中，出自公卿与郡望之家者高达71%；另有出身于门第不高的士族小姓者占13.1%；至于寒门进士，却只有15.9%，甚至即便考上也得不到什么好工作，比如晚唐诗人杜旬鹤虽然中举但一辈子都没官职......

而《宋史》列传所载1533人中所见，平民入仕者高达55.12%，甚至有不少人得以出将入相，所以说直到宋朝，科举制度才真正开始发挥作用，在唐朝只是门阀制度的补充罢了，因此才会出现元县令（红茶案）、曾三揖（鼉神案）这些郁郁不得志的凶犯，而八品县丞的清河崔无忌就可以高喊着“四姓虽是布衣，仍笑傲王侯”，明目张胆的看不起出身寒门的五品折冲都尉。（甘棠驿）

听到老管家这么说，独孤遐叔顿时大喜过望，这才知道为什么刚才裴侍郎只说自己辛苦，却毫无奖励，原来是在这里等着自己。其实独孤遐叔对此也不是毫无准备，因为卢凌风给自己这个见裴侍郎的机会就是为此，出身范阳卢氏的他深知在京城没有靠山的话，想考上实在是太难了。

于是连连答应道：“您放心，我这就回去准备，一定将最好的诗文呈给侍郎大人！”

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