第四十一章 少卿正在路上 (4-2)

对于佛门抗议，修仙界的答案倒是很一致，你们总是说因果报，这不就来了吗？这不是我们主观行为，而是被所谓因果牵扯而不得不为，否则其内有大恐怖。大师们要为天下苍生牺牲一下，来日做证道佛陀云云。

这番秃驴常用的说辞堵死了秃驴自己，还想狡辩的立刻抓起来打一顿，自然就老实了。

此番折腾下来，七尺剑宗也收敛了不少，和同道达成协议，求剑门只放剑意，不勾人入七尺道统。

毕竟七尺剑宗虽然是剑修里最大的宗门，却不能代表全体剑修。

剑修作为杀伐之士，每一个宗门里都会有极其悠久的剑修道统，未必就比七尺剑宗差，只是人少了些。

七尺剑宗也不敢犯众怒，把自己的名声在剑修的道统里搞臭，被天下攻讦。

但传道的思想却是深深刻入了部分七尺宗剑修的骨子里。

比如说在问柳街求剑门里，通窍和古三剑的对话。

“古施主冒天下大不讳救我于水火，莫非……是仰慕佛法。是了，必然是仰慕佛法，施主留步，我观你与我佛有缘，特来接引。”

通窍和尚把金刚杵从袈裟里掏出来，塞在古三剑手上，眉慈目善又热切道：“古施主，我们欢喜寺和其他佛门不一样，你不想剃度无所谓，不想吃素也无所谓，不想戒色更无所谓，我们拜的是欢喜佛！施主，我观你印堂显露佛光，身后更有大佛吟唱伴护，天生该入我佛门，成就菩萨果位。”

古三剑粗眉一挑，拿起佩剑，同样按在通窍的断指右手上，说道：“这可不行，我们七尺宗剑修有特定规矩，衣袍束发都要严格按照统一格式，而且不至不能沾染荤腥，更是连素的也不能吃，以免被剑道嫌恶。”

“至于女色，那是万万碰不得且不需要的，女人哪有练剑好玩？剑能合我心意，如臂指使，陪我万万年直至天地崩毁，女人能吗？一看这把剑多美丽，再想剑道又有多宏达不可测。在如此大道面前，俗世与我何干？我这辈子，有我手里这柄剑就足矣。”

通窍听到古三剑这极度正经且充满狂热的回答，嘴角抽了抽，起了争胜之心。

佛子和剑子，两个难得对等的存在，寻常弟子仰望的大师兄，两个神棍开始争辩。

佛子说道：

“施主，话不能这么说，人生于天地间，求仙更是求个逍遥自在，若是人人都像你七尺剑宗规定款式，死板装束，比之那求礼的儒生还要故步自封，还求什么仙？我就不乐意在袈裟里再穿一件里衣，偏要袒露左胸。”

“再说饮食，自先民还未开化，不懂世上有仙。若想存活，就必须服用五谷，狩猎群兽，才有如今偌大修仙界。荤腥入肚，蔬果入肠，乃是天经地义，何来避讳戒律，何来大道嫌恶？贫僧平日最爱葱爆羊肉、红烧蹄膀、炭烤牛头、狗肉包子、驴肉火烧，也不忌讳瓜果蔬菜，菌菇野参，烈酒入喉。佛亦在其中。”

“至于美色。贫僧是万万不能缺的！像我欢喜寺以欢喜为名，与合欢宗结秦晋之好，行风月雅事，共探双修大道，又有何错？我曾坐忘于蒲团之上，合欢宗师姐迎面坐我之上，左耳听得木鱼敲动，右耳入得暖声浪语。身后大佛厚重肃穆，身前师姐柔软妖媚。师姐与我皆入道，遂成欢喜佛子。”

古三剑和通窍争了起来。

“你这和尚不守清规戒律贪恋荤腥沉溺欢愉，算什么和尚？应当入我七尺剑宗摒除凡尘杂念，化凡为仙。”

“你这剑仙不慕快意恩仇鲜衣怒马意气风发，算什么剑仙？应当入我欢喜佛宗重温烟火红尘，化仙为凡。”

于是乎，光头的和尚在劝人逾矩吃肉双修，长发的剑修在劝人守规辟谷戒色，若是叫旁人看到，定然大呼魔幻。

一个是佛门里的叛逆，一个是剑修里的奇葩，站在本该是对方的立场上吵得不可开交，甚至还有打起来的架势。

“你动手试试？”

“你先动手试试！”

一个喊得比一个声高，但一个比一个胆小。

通窍重伤未愈五指断绝，古三剑一天又只能出三剑。

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