第三回 藏艺人不知，浮萍一道开 (7-7)

乱尘素来乖顺，左慈当下所言自是全然听信，休息了一会儿，提了柴刀又去砍树。这一次，他每一刀都是大力挥砍，他内力虽深，但终归是纷杂无比，加上又没学过那归气吐纳的法门，只过了小半个时辰便已累得手酸臂软。但他生性好强，又想那学武的路子本就该如此艰苦，仍是咬着牙生捱。左慈虽是千万般的不忍，但终不想让乱尘走上习武这条路，便不肯他中途休息、非要他吃尽了苦头，自己打起那退堂鼓，从今以后安心读书向道。他二人便是这样，一个低头不语，一个奋力劈柴，直待到日头西斜，乱尘累得个筋疲力尽，才将那些柴枝劈完，左慈方是领了他上山回院。

次日清晨，又下起了绵绵细雨。天色尚未亮的分明，赵云已是起身洗漱，取了普净所赠的银龙逆鳞枪到院中晨练枪法，却见得乱尘早已起身，正立在如丝的细雨中，手舞柴刀，横劈竖砍，毫无章法可言，口中更是嗬嗬有声，显然刀上灌满了力道。赵云原以为这是左慈所传的神刀功法，料想这简朴刀法中必有破敌的妙道，可从旁观之良久，却觉得乱尘眼下所舞这桩“刀法”，既无一招精准、又无一式对穴，全然是牛头不对马嘴，更似一个醉酒的莽汉，哪里是什么精妙的刀法？赵云遂提醒道：“小师弟，刀法讲究扫、劈、拨、削、掠、捺、斩、突八要，你这般挥舞，全不循八法迹象，是何神功？”赵云于三卷《遁甲天书》中受益颇多，武艺既精，虽然并未在刀法上花得过多的精力，但他浸润武学妙道已然多年，有所谓万法自然、一通万通，当即便点出了世间刀法的精要所在——刀法讲究刀沉势猛、不动如山，与剑法相比，变化虽是较少但威力更甚，乃谓“剑巧刀拙”，便是各擅大巧大拙之道。又所谓刀行身动，横行疾斗，飘忽徐林，更是要习刀之人苦练那轻功步法，方能克敌制胜。

赵云正要将其中的利害关系与乱尘详细说了，却听背后有人轻咳一声，扭头一看，正是师父左慈，那左慈眼帘低垂，缓缓道：“旁观莫语，各自修习。各人因缘，勿施外力。”赵云心想师父道心金口，此话必有秘义，自己若是班门弄斧，岂不坏了师弟一场妙道修行？遂是不再言语，自顾自的练习枪法去了。哪知乱尘天资甚卓，居然从方才赵云短短的数语中悟得了刀法精要，又想起自己平日里所读的道经中讲的其疾如风、其徐如林的妙理，辅之以左慈昨日所言的大拙胜巧之道，竟是自创出一门独特的刀法来。但他毕竟年岁尚轻，又没有与人动手过招的实战经验，故而虽言刀法、却无招式，但其中所蕴含的刀意武理却是隐隐间傲决天下，远远胜于人间无数讲究行迹妙式的名门刀法。

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