第七十九章：狄仁杰谏言立储 (3-1)

紫薇城，瑶光殿

父不进子房，官不进民宅，外臣不得进内宫。

并非朝会日，狄仁杰叩阁求见圣驾，女皇武则天在瑶光殿与张氏兄弟游乐，懒得再去外朝。

便命宦官邓公公将狄仁杰引入禁中。

狄仁杰踏入瑶光殿之际见武则天正与张昌宗下双陆棋，张易之在一旁抚琴助兴。

见狄仁杰出现在殿外之时，抚琴而坐的张易之侧过头去，脸上虽然挂出笑容，但眼神却变得幽怨不少。

心里的哀怨透过琴音传递出来，武则天听着音质上的变化，抬头看了看张易之。

张昌宗感受到武则天的变化，笑眯眯的讨好道：“陛下，到您了！”

武则天没有动，看着站在殿外的狄仁杰招了招手，“国老快进来，过来坐吧。”

邓公公急忙家坐塌摆在棋局旁边。

狄仁杰不禁蹙眉。

内外有别，皇帝在后宫作乐，外臣本就不应该打扰，如今入了瑶光殿，怎么能坐在陛下身旁！

宫廷礼法何其森严，女皇武则天什么时候容得外臣坐在他的身边？

身份差距，男女有别。

坐在这个位置，不合适吧。

狄仁杰内心思虑片刻，想到今日觐见关乎江山社稷，不得不说，不得不做。

便行了大礼，斗胆的坐在武则天的身边。

武则天朝着狄仁杰笑道：“朕已经输给这小子两盘，爱卿乃智谋广远之人，快帮朕参谋参谋。”

双陆棋源于天竺，是古代的一种博具，后被其它流行的游戏，如麻将，叶子牌冲击，到清朝后消亡，如今社会上已失传。但在各类古籍，在明代传世的罕见典籍《三才图会《居家必备里有详细的规则玩法记载，以及大量出土与传世实物。

双陆传入中国后，流行于曹魏，盛于南北朝、隋、唐以迄宋、元时期。但隋以前的史籍中，谈及双陆者鲜见，到了唐朝，记载才多起来。

一套双陆棋有黑白棋子各十五枚，骰子两枚，刻有一到六的数字，棋盘一只。

游戏开始时棋子皆在棋盘边缘，双方皆按骰子投出的点数行进，谁先将十五枚棋子尽数走进自己六条刻线便可获胜，刻线之外称为“外盘”，刻线之内称为“宫内”。

这其中还有一个冒着绿光的内廷八卦，“武三思进入宫中，被升为御床，有一次和韦后打双陆，唐中宗就在一旁为他们点筹进行娱乐游戏。”

想一想这个场面，倒是其乐融融，三人行，必有一前一后。

这些都是后话。

狄仁杰虽然武则天所托，却一直没有说话，观棋不语真君子。

“该你走了！”

“……”

武则天见一言不发的狄仁杰问道：“爱卿今日见朕何事？”

狄仁杰闻言，将衣袖内的奏疏拿了出来，却未展开，而是口述禀奏道：“李琨率军南下，叛军诸部或灭或降，现与李祎会和，请示朝廷，应对岭南之策。”

武则天点了点头，再一次掷出骰子，仅一点，皱褶眉头，移动一步棋子道：“岭南七部，本是不团结。叛乱之际本与朝廷存有易心，不过叛乱之际，未敢与我朝开战，并接受李琨海盐入岭南的办法，可见也并非不知天高地厚之辈，八成也就是想搞割据。朕若强力镇压，未免有失度量，不妨先礼后兵，整合岭南七部为三部，封三国公，令他们遣子入朝为质，另命岭南周边迁移我朝五万人口入岭南，若是能改变岭南经济倒是也好，若是改变不了，那岭南也就没有后顾之忧。”

“是。”狄仁杰深表赞同，国土紧要不可姑息，平定叛乱会使将士疲惫，若是能不动兵，尽量不动一兵一卒。

武则天这个办法，算是老成持重。整理岭南七部为三部，便是打乱原有统一人群，重新划分。

内部瓦解之后，安内便是一大难题，这些都留给岭南七部慢慢消化去吧。

五万人口入岭南，以血脉相融解决岭南问题，可以说是不费一兵一卒，解决此时叛乱。

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