第五十八章：心中记恨死秃驴 (3-2)

“这些秃驴是干嘛的？”

李重润说话的声音并不小，周围人也听着的真切，不远处的和尚听见他的话，眉头皱起，依旧坐在那里，念念有词。

“殿下不可”老方士听着李重润的话心中一惊，紧忙张望周围，谨慎的劝道：“师尊说话还是要小心些才是，这些秃驴都是福先寺的僧人，惹不得。”

福先寺在神京城内的名声都很响亮，其主要原因是这寺庙是武则天为其生母所建，单从这方面来讲，地位不一般。

李重润了解后明白老方士为何如此谨慎，原来后面的靠山是他此生最怕的人。

李重润脸上尽是不悦之色，问道“你弄来的？干嘛的？”

“祈祷诵经的！”

“那你呢？”

“我也是！”老方士不假思索的答道。

李重润怒骂，“你一个方士和和尚混在一起，能祈祷什么？你连道士都不算，装什么老神仙，再说窑神信佛么？”

老方士听着李重润的疑问，摇了摇头，他还真不知道，窑神也是神，自成一派，不信佛吧。

“窑神信道么？”

“不信道吧！”

“那你搞这么多竞争对手保佑窑神，窑神会开心吗？”

“师尊说的有道理！”老方士如梦初醒，跑到刚刚围圈而坐的和尚面前，面色不善的吼道：“行了行了，够了，散了吧，散了，准备烧窑！”

原本就看这些和尚不顺眼，听李重润如此说，多多少少有了些底气。

几个和尚看着老方士的尊敬全无，心中不悦，“阿弥陀佛，施主切勿急躁，待我等诵完经文也不迟。”

“诵什么诵，窑神也不信佛。”老方士学的倒是快，将刚刚李重润问他的问题都说了出去。

那三两个和尚看着老方士的态度都暗暗的摇了摇头，身后的和尚刚刚就听见李重润所言之词，再看老方士的状态，怒由心声。“佛祖要是怪罪下来，琉璃窑会祸事不断的。”

李重润在远处听的真切，“出家人慈悲为怀，佛祖若因为此事就怪罪下来，是佛祖小气还是我世人不懂尊敬？”

“既然身为高僧，何必图一时之快，添口舌之争。”李重润慢慢走上前，目视三人。

三个和尚看着出现的李重润身着华服，身后跟着的车夫都不是一般气场，想必定不是凡人。

“阿弥陀佛！”为首的和尚看着李重润微微作揖，“既然如此，我们便不做打扰，还愿琉璃窑安泰，佛祖保佑，圣人庇佑。”

李重润微微点了点头，没有继续说话，心里却把这几个老秃驴骂了个遍。

还没说三句话，竟然拿圣人压我，这些死秃驴，非要拿你们祭奠亡魂不可。

“若有朝一日，哼，定会先拿你们开刀。”

唐朝、武周朝亦存在佛寺众多和和尚众多的现象，佛教一度还成为唐朝的“国教”。

武则天即位后，为了增强自己政权的合法性，在思想上让民众承认自己，就对道教进行打击和贬低，于是即位后就宣布“释教开革命之阶，升于道教之上。”所以在武则天时期，佛教备受推崇，也达到了最鼎盛时期。

相传洛阳龙门石窟的卢舍那大佛就是武则天命令工匠根据自己的容貌所雕刻的，武则天为此还捐赠了自己两万贯的脂粉钱。

唐代佛教的兴盛已经上升到了国家层面，由国家出资建建设寺庙，僧人享有免税、分田地的待遇。

想到此处，李重润便恨的的牙直痒痒，浪费这么多资源养着你们，还有那么多受苦受难的百姓受你们蒙骗，早晚把你们收拾了。现在还不是时候，毕竟武则天当家，人家说什么就是什么。

和尚队伍浩浩荡荡离开后，李重润围绕着琉璃窑走了数圈。

里里外外的检查每一处工事，烧制琉璃的工艺需要1600度高温。

这样的温度对于后世而言根本算不得什么，但对于唐朝来说，确实存在很多考验。

安全问题，就是大问题。

无论什么窑，安全最重要。

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