原来方才这一轮交锋,岑含也变了四种剑法。以“烈雀手”之轻灵迅疾化生“朱雀剑”,对杨忆之的“幽兰剑”;以“虎啸坤元掌”之刚猛直接化生“白虎剑”,对杨忆之的“寒梅剑”;以“大巧若拙拳”之转拨截打化生“玄武剑”,对杨忆之的“青竹剑”;最后以“太虚九龙掌”之飘逸浑厚化生“青龙剑”,对杨忆之的“陶菊剑”。
对话之间,杨忆之剑上出尘之气一扫而空,脸上流露醉意,一颠一晃,宛如不经意之间刺出一剑,不疾不徐,不知不觉抵到岑含胸口“膻中”前半寸处,嘴里含糊不清道:“知章骑马似乘船,眼花落井水底眠!”
岑含遽然而惊,亏得身经百战,千钧一发间的应变已成为本能,才避开这差点要命的一剑,不由暗骂自己愚蠢。眼前这人一身儒雅之气与谦恭之态,往往让人在不经意间放松警惕,忘了他不仅是当世六大高手之一,更是个不折不扣的枭雄。
这路剑法脱胎于杜工部的“饮酒八仙歌”,方才这一击,取的是贺知章酒醉骑马之态。杨忆之剑下不停,十余招后,又吟道:“汝阳三斗始朝天,道逢麴车口流涎,恨不移封向酒泉!”说完面露微醺之色,又有痴迷之态,脚下稳重带飘,如酒鬼见佳酿,眼中再容不下他物,一轮急攻如疾风闪电,势大力沉,招招不离“膻中”。
这两句说的是汝阳王李琎嗜酒如命,要喝够三斗才去觐见天子,路上遇到装载酒曲的车,便被酒味勾得口水直流,难以自持,只恨没能封在水味如酒的酒泉郡为王。
岑含见他神色变化,便凝神提防,“青龙”、“朱雀”二剑并用,一时斗了个旗鼓相当。
杨忆之每过十数招,便换一路剑法,或豪气干云大开大合;或曼妙之中暗藏凌厉,又或时而稳重时而癫狂尽显百态。待吟至“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,剑法又转恣意狂放,如天马行空,灵气逼人,神来之笔不绝,如有神助;再诵到“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”,则又如水银泻地,江河奔腾,雄浑苍劲,绵延不绝;最后“焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。”则动中寓静,极尽条理分明之至,绵绵密密,无懈可击。
岑含意犹未尽,朗声道:“好个‘饮酒八仙歌’!先生之剑法,纯以意行,不着痕迹,无拘无束,无边无际;着实叫人叹为观止。”
杨忆之笑道:“承蒙谬赞,感激不尽。窃以为招劲之变终有迹象可循,唯意者,独不知其何来,亦不知其何往,无迹可循,无处不在,是以包罗万象,莫测高深。当为我辈所推崇,终其一生,孜孜以求。”
“此言甚善,岑某受教。却不知接下来又是甚么剑法?”
杨忆之叹道:“岑先生剑术通神,这两套剑法既奈何你不得,类同之技也不必拿出来献丑了。杨某惭愧,唯有拿出看家本事勉力一试了。”
岑含心神一凛,道:“哦?”
只听他曼声道:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。百花也好,名士也罢,与这天下相比,终究不值一提。”
“敢问剑法名目?”
“河山万里,皆如悠悠画卷。故此剑名‘江山如画’。”
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