第三十一章 ：妙讲故事 (12-11)

“我也知道司马光的一个故事：世人皆知，我大宋士大夫生活富裕，有纳妾蓄妓的风尚。司马光却与王安石一样，极为罕见的不纳妾、不储妓。婚后三十年余，妻子张夫人没有生育，司马光并未放在心上，也没想过纳妾生子。张夫人却急得半死，一次，她背着司马光花钱买了一个美女，悄悄安置在卧室，自己再借故外出。司马光见了，不加理睬，到书房看书去了。美女也跟着到了书房，一番搔首弄姿后，又取出一本书，随手翻了翻，娇滴滴地问：‘请问先生，中丞是什么书？’司马光离她一丈，板起面孔，拱手答道：‘中丞是尚书，是官职，不是书！’美女很是无趣，大失所望地走了。”费无极道。

“他夫人回来说什么了？”阿长追问。“这美女咋办了？告诉俺。”扁头笑道。费无极摇摇头，学着扁头的口吻：“俺不知道。”扁头、阿长面面相觑，哈哈大笑。

“还有一次，司马光到丈人家赏花。张夫人和丈母娘合计，又偷偷地安排了一个美貌丫鬟。司马光不客气了，生气地对丫鬟说：‘走开！夫人不在，你来见我做什么！我夫人貌美如花，比你好看许多。’次日，丈人家的宾客都知道了此事，十分敬佩，说他二人就是‘司马相如和卓文君’白头偕老的故事。唯独一人笑道：‘可惜司马光不会弹琴，就知道读书！’张夫人却潸然泪下道：‘官人虽说是个书呆子，可却是奴家的书呆子！’之后，司马光夫人终身未育，收养了哥哥的儿子作为养子。”张明远也想起司马光的一个故事，微微一笑。

“司马光与王安石虽说政见不合，可也是挚友，为人处事，二人皆是君子模样，堪称后人楷模。”大嘴道。“司马光不喜欢美女，好奇怪。”费无极道。

“司马光退居洛阳后，和文彦博、富弼等十三人，仰慕大唐白居易‘九老会’的旧事，便会集洛阳的卿大夫、年龄大、德行高尚的人，他认为洛阳风俗重年龄不重官职大小，便在资圣院建了‘耆英堂’，称为‘洛阳耆英会’，让闽人郑奂在其中画像。当时富弼七十九岁，文彦博与司封郎席汝言都已经七十七岁，朝议大夫王尚恭七十六岁，太常少卿赵丙、秘书监刘几、卫州防御使冯行己都已七十五岁，天章阁待制楚建中、朝议大夫王慎言已七十二岁，太中大夫张问、龙图阁直学士张焘已七十岁。当时宣徽使王拱宸任北京大名府留守，写信给文彦博，想要参加他们的集会，王拱宸七十一岁。而只有司马光还没到七十岁，文彦博素来看重他，便用唐朝九老狄兼謩的旧例，请他入会。司马光因为自己是晚进后辈而不敢在富、文二人之后。文彦博不听，让郑奂自幕后传司马光画像，又到北京大名府传王拱宸的画像，于是参会的有十三人，他们置酒赋诗相互取乐。当时洛阳有许多名园古刹，有水竹林亭的风景，司马光等人头发和眉毛都雪白似神仙，仪表神态端庄美好。每次聚集宴会时，洛阳的许多寻常百姓都随从观看。看到司马光都喜乐无比，说他与大汉司马迁一样，都是司马家的好儿郎。司马光老泪纵横，摇摇头说，我可不如太史公，他的《史记》乃是一个人的天下闻名，我的《资治通鉴》却是许多人的一气呵成。要说司马光，不得不说另一个大人物，叫做王安石。熙宁三年，司马光三次写信给王安石，有篇文章，就叫做《与王介甫书》，列举实施新法弊端，要求王安石废弃新法，恢复旧制。王安石回信《答司马谏议书》，对司马光的指责逐一反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。随后神宗欲起用司马光任枢密副使，司马光趁机复议废止新法，神宗当时碍于王安石自然没答应，司马光一看大势已去，就辞职离京，回乡赋闲去了。二人只是政见不合，私下却是君子之交淡若水。王安石得病后，念念不忘司马光，还说司马光是真朋友。后来王安石病入膏肓，撒手人寰。司马光也一病不起，嘴里念叨王安石，说，这辈子忘不了他，虽说这老顽固搞变法很过分，不过不可毁之太过。”大嘴也知道司马光的故事，他微微一笑，喋喋不休的讲起来。众人平心静气，听他娓娓道来。

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