第24章 南裱与北裱（修） (3-1)

古书画历经千余年的发展，修复与装裱已经形成完整的体系。

立轴是传统古书画最为常见的一种装裱形式，将书画装潢之后悬挂起来，又称挂轴。

不论从品式，还是款式看，这幅《临韩干狮子骢图》都是集锦装，用料也是采用半纸半绫裱。

清洗寻常古旧书画，去除小的污渍，只需要将旧画洗净，清洗画芯即可。

易云观察到面前的立轴，早先是简易装裱过一次的。

一般来说，好的裱片，算上立轴、横幅、镜心至少三层，可面前的这幅立轴，仅只有一层，后面的覆褙纸早已经烂掉。

所以易云要清洗这幅立轴，首先就是要给它穿上一件“保护衣”！

易云从一摞超薄的皮纸中间抽出几张，还有两张稀网绢，它和网架的作用一样，目的有两个，一就是为了固定字画，二是为了防止淋洗的时候遇水，浸泡变成一堆烂泥。

这幅字画的重点——霉斑如何减轻，才是个大问题。

毕竟除去虫蛀的问题之外，还有表面的青绿斑点、白斑，这都是绕不过去的。

赵裱匠不肯轻易接手的原因，也正在于此。

他本人的洗画水准，远远没有达到很完美地处理这类病灶的程度，假如贸然接手，一旦发生处理不当，肯定会毁坏这幅字画！

因此，赵裱匠直接拒绝，转而建议金懋福将立轴转去荣宝斋修复，这样最为稳妥！

至于易云么……

在赵裱匠眼里，不过是小孩过家家，他丝毫没有放在心上！

一个毛都没有长齐全的小孩，从小靠着易光霁帮衬，这才迈入修复行业。

才学了几年时间，就想着清洗和修复字画了？

那自己这么多年又算什么？

赵裱匠不仅不屑，还有点反感易光霁的护犊子行为。

毕竟在文物修复这行，修不同的字画，手段不同，装裱方式不同，使用的材料不一，责任自然就不同，压力也不同。所以不遇良工，宁存故物，这么多不同拼凑在一起，你要么就不修，如果毁坏了文物，那就会受到良心的谴责！

46岁的赵裱匠祖籍是太仓，从小生长与太湖流域，讲的是吴侬软语，要说派别自然是属于南裱一派，再细一点，就是其中最具代表性的“苏裱”，早年间在魔都裱画行做事，后来北上来到燕京，在琉璃厂找到了易光霁。

刚好那会，易光霁的博古斋正好缺一个坐店师傅，索性赵裱匠就留在了这儿。

在明清两代的五百年间，全国各地的书画修复行业衍生了各种派别，其中影响最大的就属以苏、扬、沪为代表的南派，与以京派为代表的宫廷北派，两种流派大致与淮河为界，一北一南遥相呼应，成为当今国内书画修复界两大中流砥柱！

凭借琉璃厂优势的地理位置，本是南方裱派的赵裱匠见识到了形形色色的人，也受到了北派的影响。

易光霁与金懋福一样，只开店，请修复师坐店，但是自己却不参与任何文物的修复。

不过给儿子打个下手，易光霁还是非常乐意的。

“白毛肚巾！”

“水壶！”

“小排笔！”

易云拿着第一个水壶，抬起手臂，呈45°举高。

开始缓缓浇了起来，一边浇，另一只手一边拿排笔反复清洗。

水流的冲击与画面接触的坡度，恰如其分。

形成一道瀑布，洗刷着画面。

随着时间流逝。

易云的双手动作，越发地快了！

他的两只手同时进行，却干着不同的动作！

左手在用水壶洗画，右手在用排笔清理。

饶是易光霁不懂，却也看了眼儿子，这种难度他能够想象，就好比武侠小说里面的高人可以同时左手画圆、右手画方。

易云的动作很轻盈，因为排笔笔锋的缓冲作用，几乎感受不到任何的声音。

“这是……北派的清洗法？”

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