第十二章 偶遇 (3-1)

寒露时节，秋高气爽。

有道是，气得清凉开更早，色沾寒露久逾明。

放眼眺望，整座长銮山脉仿佛变成了一条五彩斑斓的锦带，天似穹庐，层林尽染，一派浓墨重彩的深秋景象。

这里地处鲁国最北，虽未入冬，山野间却早已刮起了朔朔寒风，在空旷的山谷中日夜回荡不绝。

昨夜一场飘雪，给群山笼上了一层白纱。

从山麓到山巅，从彩叶霏霏到白雪皑皑，从林木葱葱到红叶飞瀑。

秋日的浮烟山，真可谓“一山分四季，十里不同天”。

但生活在山里的百姓们，却早已对眼前绝美的景象司空见惯，习以为常。

甚至是心怀忧虑。

因为他们知道，等小阳春一过转入冬月，肆虐的寒潮即将不约而至，漫天的鹅毛大雪会覆满整座山岭，届时，天地万物都将陷入一片白茫。

塔沟寨虽是大寨，事农务桑，但几十亩的耕田，显然无法填饱全村人七八百口人的肚子。

或者说，远远不够。

对山民们来说，靠山吃山，自然要靠祖宗传下来的渔猎手艺维持生计。

从入秋开始，一直到大雪封山之前，村长黄老头都会定期召集寨子里的好手进山围猎。

不论是山林子里的野兔、榛鸡、麝子、獐子、野猪，溪沼里一条条滑嫩鲜美的肥鱼，还是各式各样的菌菇、木耳和浆果，塔沟寨的猎户们统统来者不拒，尽纳彀中。

山民们把每次围猎打得野味山珍风干，制成腊肉干货囤积起来，以渡过严酷漫长的寒冬。

这就是“赶冬荒”。

尤其是今年，前一阵铁驼岭上的绺子下山劫了赶山帮，导致赶山大集提前结束，塔沟寨村民家里的米粮与前年相比短了不少。

因此，这回“赶冬荒”的规模远超以往。

这天天还不亮，黄老头便开始走家串户地组织围猎。

下至十五六岁的毛头小子，上到五六十岁经验丰富的老猎人，统共召集了二百多条汉子，每人揣上几块粗粮饼子，一路浩浩荡荡地杀进了深山老林。

此次进山围猎，黄老头把寨子里手脚健全的汉子带走了一大半，只留下少部分守门看家，防止山里的胡子趁火打劫。

当然，这里面不包括季陵。

他虽然在名义上是塔沟寨的一份子，但到底是个外来户，难以融于群体。

实际上抛去黄老头一家，季陵几乎与塔沟寨的老少爷们儿们没有往来。

哦对了，差点忘了那几十个大嫂子小媳妇，之前季陵和她们一起在坡里掰苞米的时候，也曾结下过“深厚的情谊”。

除此之外，在大多数人眼里，他就是个生性孤僻，脾气古怪的挖棒槌的老鳏夫。

只不过走狗屎运在山沟沟里挖到几根宝棒槌，才能过上人妒狗羡的快活日子。

对于种种非议，季陵不以为意，甚至还十分满意。

这说明到目前为止，他的人设维持得很好，完全没有崩盘的迹象。

………

清晨。

一天一度的吐纳过后，季陵伸个懒腰跳下土炕，开门来到院中，又打了三套养生的拳法。

踏上仙途之前，季陵曾跟随老道师傅练过一段时间的武功，不论是修仙还是习武，其本质都是吐纳天地灵气强身健体，增进修为。

身具灵根之人，启灵之后便可汲取天地之精化为真元；而不具备灵根之人，也可通过修行吸纳灵气，只不过凝聚的不是真元，而是真气。

这便是二者之间的区别。

季陵为了化凡，不止自封修为，还主动切断了体内灵根与天地联通的渠道，因为唯有如此，才能成为一个“彻彻底底”的凡人。

这种方法在修仙界被称作“蝶退化蛹”，其起源已久，不可考究。

毕竟化凡不是季陵特有的“专利”，古往今来，修仙界的许多前辈大德在陷入瓶颈桎梏，或是为了巩固心境、破除心魔，都会选择此法。

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