四百六十二章：等待 (2-1)

唐罗并不清楚两族的设计，这些日子他一直闭门不出修炼，当然有弥氏现在将他当做必杀目标需要避祸的原因，但更重要是他在等一个人——赤霞山的守山人，杜沙。

在看完赤霞村的所有卷宗后，唐罗对这位末代守山人越发欣赏。

一般的人在经受自己家族几乎绝代这样的重压下，都会有性情大变的症状。

天下并不只有赤霞功一部嫁衣功法，通常这些功法都有这样那样的弊病，也有不少跟赤霞功类似，导致全族生育能力越来越低下的。

风媒属收集的信息多了，自然让人对这些修炼嫁衣功法的家族有了一些了解。

在嫁衣功法的弊病爆发之后，有不少修炼者的性情大变，原本温和的变得暴躁易怒，原本珍视的不屑一顾，更有甚者为了麻痹自己，将全族老少屠的一干二净。

暮气沉沉的赤霞村到了这一代，杜子腾十五岁娶妻纳妾，整整三年没有动静，几乎已经到了绝代边缘。杜沙有足够的理由去横行，因为他已经是毫无牵挂了，可依旧秉持本心，行侠仗义于西陵边境。

虽然有英雄末路的悲凉，但这种能将本心贯注于武道生涯的人，总归是让人敬佩的。

但杜沙武道意念再坚定，也不改变赤霞山中百姓陷入困境的事实，毕竟如果道心坚定就能百战百胜，那修炼和努力还有什么意义。

西陵五亩田令不过半年，西陵百姓的生活确是得到一些改善，但距离富庶大概还有很长一段距离，提前三天通知洪水来袭确实能找到不少食物，但相较于漫长的洪峰期，也只是杯水车薪。

因为洪水袭来，西陵多雨，很多食物不吃就只能烂掉，平民的情况可想而知。

特别是赤霞山被占走两座青峰的情况下，留给百姓与杜氏的只有露天的矿山，这种局面下所有耕种都无法进行，会让粮食的消耗成倍的增加，即使百姓再能省也坚持不了多久。

但任何时代都不缺有良心的富人，在赤霞山上，很多薄有名望的民间世家已经与杜氏联合一起，开始成立捕鱼队，还有一些心系百姓的富人家开始开仓放粮，施粥赈灾，更有甚者奔走于西陵各个世家，希望有世家能够放粮赈灾，但到目前为止，还未有任何世家散粮，只有一些家主以个人名义赠予奔走名士粮食，几乎与施舍无异。

从风媒属得到的情报来看，赤霞山的粮食最多可以支撑到冬天，因为之后鸟兽绝迹，虫遁鱼藏，整个赤霞山将再也找不到粮食。

而当一个人饥饿到濒死的时候，他便什么条件都能接受了，这个简单的方法世家屡试不爽。

古语曾言：故君子可欺之以方，难罔以非其道。

意思是正人君子只能用合乎情理的方式去设计，但很难让他背弃自己的信念。

唐氏也好，弥氏也罢，不论是以怀柔招揽杜沙也好，以强力逼迫杜沙也好，都无法收服这名强者，因为两家的道与他不合。

狮虎以牛羊为食，牧犬以护弱为道，所以牧犬与狮虎永远不能身处同一阵营相安无事。

但很多时候，只要换一种方法，牧犬便会自动带着牛羊来投。

比如说，狮虎控制着草场，而牛羊马上就要饿死了。

在这种情况下，牧犬有两个选择，一个是眼睁睁看着牛羊饿死，一个是请求狮虎放开对农场的控制，让牛羊得以活命。

控制资源，让牛羊自动将一切送上门来，所谓的发难财，大多都是这种情况，没有什么技术含量可言。

现在的杜氏也好，那些留驻在赤霞山的名士也好，都已经变成了世家眼中的一块块肥肉，只等他们慢慢变得虚弱，这个时候，又有谁会拿出粮食来呢。

只是这个简单的道理容易说，却不容易懂，因为这些用善意生存在这个世间的名士们根本不会相信，为什么会有人眼睁睁看着百万人活活饿死。

世家当然不会让这群名士和那些有武道在身的平民变成死人，他们只是要让饥饿把他们变得廉价而已，然后世家们才会以救世主的姿态出面拯救这群名士，至于那群平民？等到名士自顾不暇的时候，还有谁能想起来呢？

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