第五百五十七章 神使沙依拉 (4-3)

池桥松展露过自己的力量之后，迅速将力量收回，毕竟只是一具神念分身，没有本体持续供能，用一点少一点。

告诉我你的名字，以及你的部落，和周围的情况。池桥松静静悬浮在空中。

精灵女王好一会儿才从惊涛骇浪之中清醒，饶是她体内的力量，是整个部落最强大的，在池桥松面前依然不够看。

她深呼吸一口气，振奋又忐忑的回应道：我叫沙依拉，神我是曼丽部落的女王，占据这棵曼古圣树生活，在整个绿野森林之中，我们曼丽部落最强大，强大到我们已经准备走出绿野森林了。

也就是说，除了曼丽部落之外，还有其它部落

有，我们曼丽部落是......精灵......她对自己等人的称呼，直接被池桥松翻译为精灵，绿野森林中还有半兽部落、穴居人部落和半虫部落，经常与我们曼丽部落发生战争。

借助沙依拉女王在脑海中极力描述的形象。

池桥松了解了半兽部落，就是一些脑袋像是野兽的类人生物半虫部落则是身体有虫子特征的类人生物穴居人部落居住在地下，它们与精灵差不多，只是皮肤苍白并且没有翅膀。

神，您愿意到我们曼古圣树做客吗，我们曼丽部落想要拿出最好的食物，招待您

食物就不必了，神不需要。池桥松感觉装神弄鬼还挺有趣，不过可以去曼古圣树坐一坐。

啊太好了

沙依拉女王立刻转身，冲着周围依然惊骇的精灵们，叽里呱啦叫喊一通，于是精灵们纷纷飞回去。

池桥松也跟着沙依拉飞去了曼古圣树最高的一间树屋。

那是曼丽部落的祭坛，这些精灵有自己的信仰，信仰的是曼古树神，认为所有曼古圣树都是曼古树神的后代。

曼古树神播撒曼古圣树，以庇护精灵们。

简单而又原始的宗教信仰，不过等池桥松落座之后，简单了解过，便发现这层信仰还有深层原因。

那就是精灵们的力量体系，与曼古圣树有着直接联系。

曼古圣树从地下汲取力量，再通过曼果养育我们，使我们可以不断壮大成为曼古战士。沙依拉女王亲自端来一盆曼果，神，虽然您无需食物，但请您尝一尝我们的曼果，它是我们曼丽部落对您的敬意。

池桥松接过一枚曼果，吃了一口。

味道一般般，但是里面蕴藏的力量却很浓烈，这是一种可以强化身体的力量，比灵气、仙气还要纯粹。

可以稍稍补充神念分身的力量消耗，但只是杯水车薪。

神沙依拉女王见池桥松对曼果很满意，便询问道，您是世界出现之前就已经存在，那您见过曼古树神吗

没见过。

啊。沙依拉女王有些失望。

池桥松淡

淡道：曼古树神是否存在，我并不知晓，等我找到它，我会将它带给你看一眼。

他确实不知道曼古树神是否存在。

不过曼古圣树很有趣，有些类似于灵根，若是有祖宗级别的曼古圣树开启灵智，称呼一声曼古树神也不为过。

沙依拉女王顿时兴奋起来：神可以请曼古树神降临曼丽部落吗

我无所不能，你们所信仰的曼古树神，在我眼中与一粒尘埃没有区别。池桥松站起身来，好了，沙依拉，我要走了，临别时我会赠予你一点东西，作为你对神的虔诚招待。

说着。

他一指点在莎米拉女王的脑袋上，将刚刚总结出来的一篇，关于精灵体内力量如何调度的功法，直接传输过去。

他刚才已经欣赏过精灵们表演自己的战斗力，十分原始且粗糙的运用。

便留下这么一篇大约相当于武道的功法。

神莎米拉瞬间沉浸在这篇功法的繁芜奥妙之中，那种种神奇的招式和法术，让她叹为观止。

等她从功法的震撼中惊醒。

眼前已经没有了池桥松的身影，询问外面的精灵，精灵们都不知道池桥松是怎么走的。

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