第9章 因纽特人食人事件 (10-6)

拉瑙兹在里贾纳，准备请假，这样他就可以去参加一战了，然而，他的上级说服他领导调查，并将他提升为督察，两名警员，下士詹姆斯?E?赖特和D?威瑟斯，被指派协助他，在埃德蒙顿，他们为一场艰难的探险做好了准备，预计需要两三年的时间。

骑士们前往诺曼比堡铁路和汽船，拉瑙兹采访了所有他可能采访的关于牧师的人，传教士，捕猎者和当地人，他有幸招募了一位因纽特人口译员和导游。

名叫伊拉维尼克，他曾为加拿大北极探险队工作，英语说得相当好.伊拉维尼克同意指导白人，条件是他的妻子马尤克和女儿那戈萨克陪伴着他们，他解释说，这名妇女和女孩需要做饭、修补鞋子和衣服。

加入探险队的还有牧师弗拉普绍斯神父，一位会说一些本土方言的传教士，以及宣誓就职为特别警员的达西?阿登。

一行人于7月23日出发，直到9月8日才到达迪斯河上的老道格拉斯小屋。

主要是由于暴风雨天气。

拉瑙兹决定将此地用作运营基地，他和他的手下花了两个星期的时间打猎，以供应肉类，然后，他快速地进行了初步巡逻，来到了神父的家。

被毁坏的小屋，大约113公里远，这座小楼空荡荡的，没有提供任何关于前住户下落的线索。

拉瑙兹回到他的基地等待冬天，与此同时，拉瑙兹不知道的是，调查正在进行中。

另一条战线8月12日1915.下士温德姆?瓦伦丁布鲁斯，皇家海军陆战队赫尔岛分队乘坐加拿大北极探险的船阿拉斯加沿着海岸向东航行他在贝尔纳?哈博恩建立了自己的基地。

成为他们因纽特人熟悉的人物，布鲁斯能够在没有引起任何怀疑的情况下进行调查。

布鲁斯下士花了几个月的时间在因纽特人的村庄旅行，他睡在雪屋里，吃因纽特人的食物，甚至参加萨满巫师的仪式。

在一位名叫弗里茨?约翰逊的博物学家的帮助下，布鲁斯发现了一个因纽特人的藏匿处，里面有许多因纽特人的文物和物品，这些文物和物品显然是通过与白鲸手的交易获得的。

这些物品包括一本天主教圣经课本，一块小黄铜圣餐牌匾和一个牧师的卡索克。

有着不可磨灭的墨水印在衣领内：PEREROUVIERE。

当地的因纽特人告诉布鲁斯，藏匿处属于一个名叫马尤克的强大萨满巫师，他们称他为富人。

六周后，十月底，布鲁斯在一个岛上的一个村庄里，在那里，他被介绍给一个名叫科米克的人，这个因纽特人非常友好，他自豪地向布鲁斯展示了一些珍贵的财产。

他有一本天主教书，名为《罗马诗歌，两幅彩色的耶稣和圣母玛利亚的旧笔记本，上面有法语和因纽特语单词，还有一些亚麻手帕，上面有字母H。

科米克说他得到了帮助，但当被问及谁给了他其他物品时，他只说，"另一个白人”，布鲁斯问科米克，他是否见过鲁维耶尔神父和勒鲁神父。

科尔米克回答说，他见过两个白人，他们穿着黑色的长外套，留着胡子，分别叫库莱维克和略戈克。

这些人在夏天去打猎，"他说之后我就没见过他们了。

”

布鲁斯确信科米克在撒谎，特别是猎人慌张的表情表现出来的时候，他又展示出来一包物品。

布鲁斯在他的报告中输入的长长的名单包括两个手工卷饼，上面写着GR.a十字架，牧师的外衣，一个血迹斑斑的祭坛布和一本祈祷书，布鲁斯没有放弃他想要这些东西的理由，而是在科米克那里换来了六盒墨盒。

布鲁斯下士得知富人也在村里，他参观了他的帐篷，并被邀请进去吃饭。

在里面，布鲁斯看着他的主人挂着两个念珠和一个十字架，从支架上连接到一根长长的黑色丝绸绳索上，芒蒂什么也没说。

过了一会儿，布鲁斯问他是否可以看看富人的一些宝藏，因纽特人兴高采烈地答应了，甚至说他还有两个藏匿的这些物品，他说一个白人把这些东西交给了他，布鲁斯在他的报告中记下了一切，然后回到了伯纳德港的基地。

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