第五十一章 凡事反常必有妖 (3-2)

石保兴自食前言，嘴里不干不净道：“监院说的什么屁话？石家因为慈恩寺掏尽家底，御史还要弹劾我？”

郑守均有苦说不出，拂袖而去。

自古以来，天子从不立生祠，寺庙道观多置“天地君亲师”牌位供人礼拜。

帝貌佛相也不是没人做过，但武则天是女帝，佛像也没建在眼皮子底下。

郑成均若是上奏此事，几位宰臣定会围攻石保兴，哪怕是以巧合为借口，佛像一样必拆无疑，难就难在赵恒心里会怎么想。

以郑守均对赵光义父子的了解，生米煮成熟饭之后，赵恒很可能只是下诏申饬石保兴，佛像却能以靡费过重、坊间非议为由得以保存。

下不为例是最有可能的结局，连续两代天子得位不正，赵恒急需黎庶认同，帝貌佛相未尝不是一种上佳的潜移默化手段。

郑守均走着走着，竟然生出了一股隐退之意：童戏乾坤，人心险恶，不如归乡养老……

“监院！”远远落在后面的石保兴声若洪钟，“传法院若想在慈恩寺借住，可是一钱都不能少！”

郑守均心里一紧，撩袍疾行。

这一刻，施护和刘纬也在谈钱。

“贫僧这几日参详奉礼郎入京往事，有一点百思不得其解，奉礼郎为何能与石家这般无间？”施护自问自答，“一者图安于今，一者图兴于明，珠联璧合，各拥春秋。”

“大师这样想也不错，欠钱的是大爷，石家不得不陪在下胡闹。”

“奉礼郎以十岁之龄名闻天下，未来可期，选择众多，为何中意石家？”

“互补性最强，再者……债虽多，债主却只有一个。”

“奉礼郎从不掩饰取财于石家，是让京师百姓见证作保？以千古之名免去石施主身后之忧？”

“大师到底想说什么？在下尿急。”

“贫僧心有不安，欲寻安放之处。”

“若大师胆敢破戒生子，中土再无立足之地。”

“戒？贫僧严守中土戒律，却从未受戒，也无破戒之想。”施护幽幽一叹，呼出万千不安，“已在中土蹉跎二十三个春秋，俸禄添支之外，另得先帝、陛下年年厚赐，如今也算小有身家……”

刘纬毫不犹豫的拒绝：“大师的钱……在下不敢要。”

施护淡淡的道：“奉礼郎不收，贫僧心不安。”

刘纬心直口快：“童子等的起，先送送大师。”

施护不为所动：“万里奔波的血汗钱……奉礼郎于心不忍？”

“不是一回事。”刘纬索性把话挑明，“官家仁厚，不代表以后也是。石家是巨富勋贵，乃领军之大忌。三代以下，若无建树，钱财只能是祸根。石家子孙想要有所作为，必须自散家财。此前，向敏中、张齐贤同薛居正儿媳柴氏之间的瓜葛，不就是最真实的写照？”

施护沉默好一会才道：“贫僧钱财能花出去？”

“不关在下的事，用法师的血汗钱，有损声誉。”刘纬意味深长的笑了笑，“大师貌似憨厚，实则心如明镜，拿这钱是在和天家争财。”

宋制，主亡、户绝、无亲者，家财充公。

施护锲而不舍的针锋相对，“奉礼郎的用心也不单纯，法相宗若依慈恩院模式走下去，能幸存的只是佛门教义，而非佛法。仅是我佛慈悲人人会唱，同绝后又有什么区别。”

“总比现在强……”刘纬心中一动，鬼使神差的来了句冒昧之问，“大师有家室？”

“不错，贫僧和家兄皆有家室，远在汉唐故土。”施护大大方方的承认了，眼中带泪，“奉礼郎殿试之日，锋芒毕露，光复汉唐故土之心，天下皆知。若有那日，请送贫僧与家兄魂归故里。”

邓守均匆匆回到茶寮，诡异气氛依旧。

施护正红着眼计算家底，“……试鸿胪少卿月三十五贯，试鸿胪卿月四十五贯，另有布帛、岁赐、节赏、推恩等等，二十年下来，应该能折钱万贯以上，是不是？监院？”

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