第十章 陪葬 (2-1)

漆器、陶器、竹器、木器、乐器……

曹修在军营中看着乐进送回来的书信一个劲的摇头，这些东西如果放在后世，怕不是要轰动世界，但是放在现在，他妈的一文不值。

信中写的很明白，西耳室已经快清理到一半了，大多数的字画都被被水泡了，随后有风干，脆的都拿不起来，要不是那群专业人士在那待命，怕时早就被乐进给糟践了。

“看来那帮人也去了耳室。”

曹修放下手中的书信，捏了捏酸疼的鼻梁。

南方派系细心的很，如果耳室中真的有什么宝贝，怕是早就被掏走了，要不然青铜器也不会被散乱的扔在地上。

而出土的那些青铜器，大多数都是水银封面的，有毒，所以也不太好清理。

信里唯一乐进唯一报告的好消息，就是发现了几具棺材。

但是听着描述，曹修也是撇了撇嘴。

整个棺材上虽然有些已经锈蚀，但是能看得出来，棺材钉貌似不到六根。

对这个说法，上辈子的他也是了解。

古代的丧葬风俗一直在演变，但也有几百几千年来变化不大。比如入土为安躺棺材，棺钉封材隔阴阳。

一具棺材盖棺的时候，六根钉七根钉都正常，但要是六根以下，那就不太好了。

五根钉子的，那叫封魂钉，还有打四根钉子的，那叫镇魂钉，在传统文化的说法中，这都是对死人和活人都很不吉利的。

而棺材钉在秦汉之前都是没有的，富贵人家一般是用卯榫结构，普通人则是用绳子绑住，只有地位及其尊贵的，才会用上棺材钉。

但是到了后来，慢慢的就变成了三根，头脚各一根，第三根根据墓主的性别，男左女右。

而信封里后半段，则是说了棺材里面的情景。

除了还没完全腐烂的尸体，最亮眼的，就是每具尸体身上都有寸把长的金线。

后世最出名的汉墓尸体，就是马王堆所出土的辛追夫人不腐不烂，而他的棺材上就有水印混着朱砂还有几位药草所涂抹，估计这次的情况也是差不多。

但是那金线肯定不会是金缕玉衣所遗留下来的了。

除了金线，还有一个石球，曹修猜测是窍珠。

这就跟之前说的六小邪里面的差不多，但是这个窍珠是石头的，而且只有一颗，应该是殉葬者卡在后脑勺里的，寓意就是把你钉死在这里，魂魄不灭，陪伴墓主。

奴隶殉葬制其实在西周刚刚成立的时候就被废除了，不过，周天子大封诸侯，那时候偏远地区的诸侯王很多，有些冥顽不灵的诸侯国地区，仍延续着商代时活人殉葬这个陋习。

那时候不像现在，妇女社会地位不高，在殉人中，女人占了非常大的比例，眼前棺材里的这堆白骨应该也是个女的。

但是这说法也有变故，最后一代人皇，也就是商纣王帝辛就曾想废除人殉，但是却被贵族所阻拦。

反而是周武王，打着废除的幌子，但是无论是那本史书，你都能看到他活人祭祀的场景。

史书毕竟是胜利者的军功章，帝辛的所作所为也算是不能眼见为实，而人殉彻底铲除，都到了朱祁镇了，所以中间的心酸坎坷可想而知。

“梁王还真能玩。”曹修摇了摇头，没想到历史上说的是真的。

三千年的西周时期，那一天是夏天，天很热，家里雇佣的女织布工们都暂时休工，大家坐在一块家长里短的聊天。

忽然，主人家发善心，在这炎炎夏日拉来了一车香瓜让大家吃，诓骗这些女工们来吃瓜解暑。

不料，这些香瓜里都被下了蒙汗药，所有人吃了香瓜后都晕倒了。

这时候，主人家拿来石球，直接从女工们的后窍塞了进去，可能会有些人疼醒了，但没用，还是被直接钉上棺材盖，在棺材里面活活疼死了。

这种让人活活疼死，惨绝人寰的殉葬方式，其实是来源于古越国一地的习俗。

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