第十八章 命在旦夕 (3-2)

但他是皇帝，总不能不上朝吧？迫不得已之下，辅政大臣们制定了一个折衷之法，即“早朝奏事”。

何为“早朝奏事”？

即规定每次早朝之时，只能启奏八件事，而且这些启奏之事要提前一日进呈内阁，由内阁大臣预先拟好处理意见。

如此，英宗睿皇帝只要照着内阁大臣拟好的意见回答就好。例如，户部某官启奏某事，皇帝回“户部知道”，其他各部的奏事均如此。

于是“早朝奏事”就沿袭了下去，到成化年间，每逢酷暑和严寒时节，早朝启奏之事更不得超过五件。

在国初，“百司奏事”本为早朝最重要的部分，但随着继任的皇帝对奏事不断删减，其“公朝决政”的性质已完全改变了。

变成只对提前上奏的数件公事“按例应答”，而引奏、谢恩等例行之事却占据早朝的大部分时间。

而今日徐溥临时上疏乞休之举，已属例外之事。

朱厚照将手中题本放回御案之上，问道：“父皇，早朝时，马老先生只希望西北数镇能多加巡守，以防虏寇偷袭我明边，此实为恰当举措。为何竟惹来两位给事中的非议？”

其实朱厚照更想说：“父皇，为何你不痛斥那两个无中生有的给事中？”

但他知道，即使这般说，多半只会换来“此乃堵塞言路之举”之类的回应。

而且他也知道，就算弘治皇帝自己，似乎也不会为自身之喜好而痛斥言官们。

弘治皇帝虽为一国之君，但也会有自己的爱好，譬如弹琴画画。

皇帝喜好弹琴画画只不过是寻常之事，实乃修身养性之善举，要知道，琴棋书画亦称作“雅人四好”。

按正常来说，臣子多半会趁机阿谀奉承一番，但那些大明科道言官可不干了，纷纷进言。

有些人劝“皇上你要勤政爱民”，另一些人说“皇上你不能贪图享受”，更有部分人道“皇上你不恤政事”等等。

数年前，连当时仍是南京吏部尚书的倪岳也为此上了一道奏疏，里面提到：“近闻宣索古琴人，皆骇愕，恐邪媚之徒缘之而进，乞早赐疏斥，一并差遣……”

哎，弘治皇帝只不过喜欢弹琴画画而已，居然就被科道言官扣上了“贪图享乐、不恤政事、不勤政爱民”的帽子？

若是性情暴躁的帝皇，听了多半会大怒，就算不将他们推出午门廷杖，也会痛斥一番。

廷杖，乃太祖高皇帝所创设，可称作大明祖制之一。太祖高皇帝在位时，廷杖是屡见不鲜的。

据史载，有明一代最严重的廷杖，出现在“家净”帝的“大礼议之争”，先后共廷杖二百余人，十数人当场身死，四十余人重伤。

但弘治皇帝真是好脾气，听了科道言官所谓的“劝诫”也不恼怒，反而唯唯诺诺，给他们留足了情面。

事后他也只不过在萧敬等宦官面前戏言：“弹琴何损于事，劳此辈云云。”

不过，自此以后，弘治皇帝不想见到科道言官再跳出来说三道四，于是每次弹琴均选择在黄昏之后，身边只留一两名宦官，还严令其噤声，切莫外传。

“马卿家为朕所挑的担子不轻，劳心劳力才惹了非议。”弘治皇帝轻叹一声，顿了顿，又道，“皇儿，你可还记得去岁京师通传的童谣？”

朱厚照点了点头，他又怎会不记得。

去岁之夏，天上出现彗星，恰好那时北虏亦入侵大同掳掠，而驻守边地的大明官兵毫无作战之力，几下工夫就被打得抱头鼠窜，眼睁睁看着虏寇来去自如。

边兵失利的奏报传到京师后不久，一首童谣随即在京师应运而生：“天上有扫星，地下有达兵，若走，须杀马文升。”

这显然是有心人刻意所为，目的不言而喻。

听得传闻的马文升只能上疏请求致仕。

弘治皇帝当然不会相信那一派胡言，没有准允，还下旨温言安慰，加封马文升为少师兼太子太师，同时赏赐了宝钞、美酒、布匹和牛羊等物什。

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