第十七章 恳乞致仕 (3-1)

听着泰宁侯陈璇所言，弘治皇帝沉吟不语。

陈璇继续高声道：“上月我大明征虏军于河套集结，欲捣北虏之巢，可惜被北虏先行察觉提前遁去。

保国公率军奋力追击，斩敌首三级，得马匹数百，牛羊上千，各类械具数千。故臣愚以为，区区北虏实不足惧也……”

“泰宁侯之意，西北很快能恢复安宁？”弘治皇帝眉头一扬。

“臣愚以为理应如此……”泰宁侯陈璇躬身作了个揖。

弘治皇帝颌了颌首：“若真能这般，实乃我大明之福，也不枉征虏军奔袭千里拒贼。”

“吾皇圣明，虏寇必退……”泰宁侯陈璇马上应道。

朱厚照听得嘴角微动，一国之君期盼边事早日结束，自无可厚非，但你泰宁侯咋呼一声“吾皇圣明”，就能让“虏寇必退”？

所谓十万征虏军有甚么战斗力？你好歹来自五军都督府，多少能了解些吧？

这些东拼西凑起来的士卒，能让北虏畏惧而退？虏贼一退，西北就此安宁下来？真是睁着眼说瞎话。

若原来史书所记载的依旧，那么在数日前，北虏的达延汗已率兵自花马池侵入大明，兵分数路大肆掳掠，明军惨败。

泰宁侯甫复班，那两名自文官班而出的其中一人，已朝着弘治皇帝躬身行礼，说道：“臣工科给事中张文谨奏：臣愚以为马本兵居位不职，应致仕返乡。”

朱厚照心中一个突兀，还没开始奏事，就攻讦起来了？这给事中攻讦的对象还是兵部尚书马文升？

他对工科给事中张文的了解也仅限于那本名录，不过，他对“给事中”这职官就没甚么好感了。

“给事中”乃科官的官职之一。

大明按六部建制，设立了吏、兵、户、礼、工和刑六科，每科均设置都给事中，左、右给事中和给事中四种官职，俗称“科官”。

而十三道监察御史，则为“道官”，两者合称“科道言官”。

科官、道官的职责其实大致相同，只是各自名义上的监督对象有些不一样。

“十三道监察御史”负责考察两京十三道，而“六科给事中”则监督六部百司。

但科道言官并不是只管自己的“一亩三分地”。

例如工科给事中，除了瞄着工部，也会留意其余五部甚至两京十三道，该说的会说，不该说的也会说。

虽然“科道言官”在朝中的官职品秩并不高，但具有“风言闻事”的权力。

“风闻言事”，本来只是皇帝为整顿朝纲、肃清吏治，在特定时期采用的特殊手段。

但“风闻”二字恰恰是最要命的，为何这般说？因为意味着科道言官不需要真凭实据，仅凭坊间传闻即可上奏弹劾。

查证属实的，通常上奏的言官还能获得嘉奖，如有不实却不会受到责罚。

有明一代，科道言官是把这“风闻言事”发挥到极致。

上至皇帝，下至百官，从南北两京到十三布政司，那怕是对他们的科道同僚，没有他们不敢言事的。

谁敢阻拦，他们就会抛出“蒙蔽圣听”、“堵塞言路”等论调，让阻拦的无言以对。

科道言官“扣帽子”从来不留情面，颇有后世所称的“愣头青”之风范，正所谓“宁惹首辅，莫惹言官。”

但弹劾成功与否，以及最终效果如何，皆取决于圣意，也就是要皇帝肯相信，能信多少。

而大明中期以降，本是纠举监察的“风闻言事”已逐渐沦为争权夺利的工具，冤假错案频频出现，完全偏离设立时的初衷。

“张卿家何出此言？”弘治皇帝的语气似有不悦。

张文脸上毫不改色，拱手作了揖，又道：“皇上，我大明征虏军的十万将士，均为精挑细选而来。上月，征虏军于西北报捷，皇上还为之大大嘉奖。此刻马本兵所言，实有扰乱军心之嫌。

臣愚以为本兵处高爵禄，深受圣恩，于其位却不谋其职，毋宁去职让贤……”

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