第二十七节 晚餐（二） (3-2)

金晓宇放下菜刀，边洗边又道：“元老院一直提倡男女平等，不是说男人女人都做一样的事就是男女平等了。这一点我很赞同项天鹰说的，不论男人还是女人，只要付出与收获相当，就是公平，就是平等，不过前提是可以在自己的能力范围内自愿选择。我的父母就是典型的男主外女主内模式，但是这不是不平等，因为我母亲不是不能工作，而是因为她自己更希望照顾家庭才选择在家里天天做家务。女人在家相夫教子也很好，关键在于是自己想相夫教子，还是不得不相夫教子。女人做饭没有不对，但是必须由女人做饭就是歧视。我对于生儿育女做家务并不反感，可如果有人想把它强加为我们女人的唯一价值，我一定和那个人势不两立。大明的男人和女人之所以不平等，就是因为女人被剥夺了受教育和工作的权利，澳宋的女人争取到这两个权利，也只是最近几代人的事。现在男女归化民受的都是一样的教育，都有工作的机会，男女不平等不能说完全没有了，但已经下降到一个可以忍受的范围内了。这就是我为什么要当老师的原因，因为我始终认为，只有人人都受教育了，这个世界才有可能越来越平等，没有知识的弱者无论在法律上受到多少保护，在实际上都是平等不了的。其实大明的百姓与士绅不平等，根源也在这里。百姓穷就没钱读书，吃不饱饭就不能练武。没有知识或武力，就不可能有平等的权利。坏了，我怎么也被项天鹰传染了，一口气啰唆了这么多”

项天鹰忍不住插话道：“你想说什么就说，别拉扯我。我和这可没关系。”

“你是不是觉得我在毒害少女？”

“没有，没有，”项天鹰无奈道，“生产力决定生产关系，有些东西不是不说，时候未到”

金晓宇刚想反驳，荆楚忙笑着插话道：“您是老师，当然得多教教我们了。不过我们毕竟身份不同，能有良人佳偶相配已经是几世修来的福分，能自己做主更是元老院带来的莫大恩典，至于其他，那是非份之福，想也不敢想。”

金晓宇看这荆楚如此的不开窍，想了想又说：“我有一本特别喜欢的书，上面有这么一句话：世人并没高低，在老天爷眼中看来，人人都是一般。现在我们元老似乎是高人一等，可是我们挨打也会疼，得病也会死，都一样是凡人而已，又有何高低贵贱之分。我们能当首长，是因为我们所受的教育比归化民们先进得多，比归化民有更多的知识，但是将来，元老的后代和你们归化民的后代受的都是一样的教育，掌握的都是一样的知识，迟早有一天，元老与归化民会平等的。让人高贵的不是血统，是知识和本领。如果父母不留给孩子知识，只留给他们钱财和头衔，那简直就是恨自己孩子不死。等到澳宋的女人都和元老一样拥有同样多的知识，承担同样重要的工作，那么她们就会像元老一样自由。只不过，即便在澳洲，这也还是个梦想，真要实现，还不知道要多少代人的努力。”

“你那本特别喜欢的书可得藏好了，那可是禁书，估计等你一百八十岁的时候才能解禁。你们俩干活真慢。这么下去要几点才能吃饭。”项天鹰打趣道。

一番折腾之后，晚餐终于做完了六菜一汤。因为要谈工作，荆楚等人都不参加，金晓宇叫她每样菜都分出一多半去，给她和另外三个生活秘书吃。

项天鹰和金晓宇两人说是共进晚餐，实则毫无浪漫色彩可言，谈得其实是下一步的教学安排。

现在高雄国民学校的归化民专职教师是十九人，四个生活秘书和项、金二人也能兼一部分课，堪称是跨越式的发展了。但是随之而来的就是招生人数的扩大。

到底要招多少人，高小和初小的分配比例各是多少，这是他们最关心的问题。

项天鹰的想法是全员升高小。但是按照文教省的规定，小学阶段最多不超过五十人一班。目前高雄国民学校的一二三年级每年级四个班，全校一共是十二个班六百名学生。全部的师资是十名教师，四个文职外加项天鹰一个元老。

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