第十七章 慧有 (2-1)

既作伥鬼，便成了虎妖傀儡爪牙，哪怕心中一千个不愿，一万个不甘，也只能如那鱼钩上的蚯蚓一般，无论如何挣扎，也只能看着鱼儿咬钩，钓客扬杆而已。

齐鸣跟着那樵夫，缓行山路上，左拐右折间，也看了出来：哪怕法度所限，那人性尚存的伥鬼仍在尽力阳奉阴违。

可齐鸣却是愿者上钩，他只好佯装焦急，不住催促。

有道是好言难劝该死的鬼。

那樵夫见他一副为着仙缘什么都不管不顾的样子，只好木然告罪一声，随即加紧了脚步。

很快，他们行至一处山洞之前，其间云雾缭绕，隐露光华不假，可洞口堆着的尸骨骷髅，摆明了这是一处昭彰罪恶地。

至此，鱼儿算是拉到了岸上，将要摘钩，充作蚯蚓的伥鬼也不必再作掌控。

那樵夫暂得自由，朝齐鸣忽地跪下，磕头道：“今日我不害你，就不得投胎转世，这般苦衷，还望你能原谅。”

这时，那洞中腥风喷涌，暴起声震耳虎啸。

按理说，凡人乍见凶景，免不了瘫软倒地，失神失禁。

寻常论，这般虎啸声中，旁的声音都该再是听不到的。

可樵夫却亲眼看到那青年直立如常，亲耳听到那青年朝自己回了一句：“无妨的。”

不容他吃惊时间，下一刻，斑斓巨虎已从洞中扑来，青年不避反进，迎风挥拳。

“披坚！”

嘭的一声闷响，腥血四溅中，竟是虎爪折断，巨兽惨嚎。

那青年却不停歇，一拽虎皮，便借力轻松跃上虎头。照着后脑，咚的又是一拳。

虎妖吃痛，惨叫间唤起天赋神通——只见它周身条纹应声转活，相继“游”出皮毛，迎风变化，即是数十头虎面厉鬼。

厉鬼应召，齐齐扑至，青年动法，剑气肃杀。

“你未害过人所以不知道，”齐鸣指的是樵夫磕头时的道歉：“只有是虎妖死了，伥鬼才能投胎。”

恶虎修行到了四境，需锻通妖筋除外，还有一道驭使伥鬼的天赋神通，一是食人可化伥鬼，二则若那伥鬼受投胎之骗再害他人，非但不得解脱，反而神智沦丧，彻底化为恶虎鬼仆。

伥鬼引人饲虎，谋害无辜只为自己转世投胎，却不知，拉人下水的同时又何尝不是拉自己下水？

齐鸣扬手，再一拳落，真元透发，那虎妖终于再撑不住，轰然倒地。

它一个了不得四境巅顶的野生妖怪，哪怕是猛虎得道，又如何斗得过齐鸣这般的天宗弟子？

眼看将死，那虎妖口吐人言，不住的哀求饶命，可齐鸣又哪里理它，一边手掌作剑，悬于虎妖天灵；一边转头，问向跪地樵夫：“你若还有什么心愿未了，就请说来，我便送你上路。”

樵夫再磕头道：“小人生前住铁马镇沱儿庄，家中尚有老娘在世，身死之后，不能再侍奉她老人家左右，恳请仙家在洞中取些脏银送予我老娘，令她不致饿死。”

“好说。”齐鸣点头，掌剑正要斩下，却听到突然一声呼喊：

“施主且慢！”

齐鸣循声看去，只见打东边来了个喇嘛。

喇嘛，说是佛门中的一派，因其服饰黄色尖帽、宽大袍服，远看去就像个喇叭，凡人便取了梵音经文中常有的“喇”、“嘛”两字，给凑了个“喇嘛”的外号。因着外号太过贴切，以至于叫着叫着，拗口难念的原本名字，据说连他们自己都给忘了。

那喇嘛年纪不大，十四五岁的少年样子，五官生得清秀真诚，急急跑过来，朝着齐鸣行了个佛礼。

“小师父有何见教？”齐鸣问他。

那小喇嘛见齐鸣止刀，似是个好说话的对象，便微笑开口道：“我门中有言：放下屠刀立地成佛。这畜生恶孽已成，无法更改，不如施主饶它一命，留它有用之躯随小僧多做好事，也不枉费它多年道行，再者……”

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