第二十八章 尾声 (2-1)

自陆渊慑服了藏地诸寺之后，便回了武当山在此潜修。期间张无忌多次请陆渊与张三丰前往金陵帝都，均被两人推拒，只领了个国师的虚号，有着个总领天下佛道之事的名头，可两人都是个淡薄名利，一心清修的性子，哪里会去招惹这些麻烦事。

来到此世后，若非被生民疾苦触动心境，按陆渊的本性他只会找个地方安心修行，只待境界有成便可前往下一方世界追寻前路。如今元廷已灭，虽说百姓生活依旧算不上太好，但至少有了活下去的希望，而陆渊也将自己所知道关于变革发展的诸多内容尽数告诉了张无忌，包括开海、发展科技等等，能做的都已做了，剩下的就只有依靠朝廷和无数仁人志士花费几代时间去逐步实现。

对这方世界，陆渊已然没了多少牵挂，自然便是专注到了自身的修行上。虽说陆渊进阶宗师多年，但一来杂事缠身，二来此方天地其实并不适合宗师境界的存在修行，要不然这么多年除了陆渊这个异数外，也只出了张三丰这一个宗师人物，就这还是因为张三丰资质举世无双，才能打破这个界限。饶是如此，张三丰修行多年，至今也未看到宗师境界的尽头在何处。

论资质，陆渊自是无法和张三丰相比，这里的资质不仅仅是根骨之类的身体天赋，更多的是悟性之类，按张三丰的天资若是放在仙侠世界，必是个天生道体，道心通明的评价，而陆渊顶多算是个上等资质罢了，这其中的差距不可以道理记之。

所以，陆渊在武当山枯坐了近六年时光，但修为的提升却是极为缓慢。对此张三丰也多次劝过陆渊，天地有限，非人力可及，莫要强求。但陆渊自家知自家事，不同于张三丰前路无望，故而如今已不过多关注自身武道修行，更多的是对于天地道理的探求思索，这其实也是种无奈之举，可陆渊能穿梭诸天，并不存在前路断绝的问题，只是这种事情也不好说的太多，张三丰劝了几次后，便不再多言，只当陆渊年岁尚小，心气未尽而已。

就这样又过了三年，张三丰突然说要下山游历，几个徒弟苦劝无果，张三丰将武当道统托付陆渊照看，随即便潇洒下山，自此后再未回返武当，只各地时有事关张三丰的传闻浮现，恍若陆地真仙。

而随着张三丰下山后，陆渊更是再无可交流之人，陆渊干脆搬到了张三丰闭关修行的后山茅屋之中，嘱咐了宋远桥等人若无要事不可打扰自己，渐渐的，许多武当弟子都只知道自家有个修为高绝的祖师在后山闭关，甚至很多弟子都以为只是个传说而已。

而就在陆渊在武当山闭关之时，山下也发生着翻天覆地的变化。

张无忌定都金陵，国号大明，年号天武，随即便下令休养生息，轻徭薄赋。因着陆渊的提点，张无忌组建了大明科学院，召集天下奇人异士，能工巧匠于此研习百工之学，发展科技，同时又主持了科举改制，将算学等学问也列入了科举之列，此举虽惹得已山东孔家为首的一众世家大儒的反对，但张无忌凭借着开国皇帝的威望压住了一切声音，更是高举屠刀杀了不少人，却是将此事顺利的推进了下去。

值得一提的是最开始反对最为激烈的山东孔家，在张无忌下狠手整治之时却也是最先跪地服软求饶的，可谓是将衍圣公府的气节骨气展露无遗，虽是如此，张无忌还是削去了孔家的爵位，儒家自此不复百家独尊的超然地位。

如此发展了十年后，国力兴盛，张无忌便再次出兵十万，征伐倭岛，这是陆渊专门给张无忌提的要求，张无忌虽然不知自家师傅为何对这番邦小国有如此的敌意，但再听得陆渊提及此处有一座储量巨大的银山之后，一切都不是问题了。

为此，张无忌早早就开始组建训练海军，如今大军出发，其上装备的皆是科学院研制的最新火器，区区倭奴哪里抵抗的了，不过三月时间便已征服倭岛全境，也顺利的找到了石见银山，等到这座银山的产量传回大明之后，整个朝堂都为此沸腾了，张无忌当即下令改倭岛为大明和州，于其上设立府衙，常驻大军十万镇压，而后便是驱使倭奴开发和州，主要是开采银山。

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