第一百七十章 仞利天经 (2-2)

无因失了神一般地喃语，心中最后一点抗拒消失无踪。

他心中最大的执障是师长们的不公，但深究其根本，还是自身不如无来。

有一个佛子师兄，那压力不是普通人能明白的。

外人当然羡慕无因，但无因又何尝不羡慕各方各面都压制自己一头的无来呢？

如今胜过无来的机会就在眼前，刚刚遭受一大打击的无因下意识地就把握住了这个机会。

海量的意念冲刷心神，和他合一，他在一瞬间，像是和苍生共鸣，心灵意识不自觉地超拔，须弥佛体乍现梵气。

无因在不知不觉中趺坐，双手捏禅定印于小腹前，宝相庄严，身上隐隐浮现金黄之色。

在这短短的时间里，无因彷佛成了佛，悟了道一般，在如怒海行舟般的心灵波动中进步。

而在另一边，沉羿同样是目露奇光，一道道气机在身周凝聚，隐隐化作一个无形气场。

他送出的“卍”字，实际上就是《升玄妙境定观箓的符箓，只是并未以精神力强行进行意识的污染，而是只将无因的意识和太虚幻境连通，并且向他开放了信众们对于武道的领悟，对于佛法的感想。

无因获得了天大的助力，得以顿悟，而沉羿，同样也从无因那里获取到了想要的东西。

要知道，太虚幻境的意识沟通是双向的，无因能够获得感悟，太虚幻境同样也能获取无因的武道感悟以及功法。

且在太虚幻境之中，沉羿就是最高的管理者，一切以他的意志为基准。

于是乎，在无因获利的同时，灵龙铁刹八部神功之总纲领，可统纳其余七种根本法的《仞利天经，也在悄然之中被沉羿所窃取。

仞利天，又做三十三天，在佛教传说当中，此天乃帝释天之居所。帝释天坐镇善见城，统帅须弥山顶三十三天城，号“能天帝”，为三十三天之主。

真气在身周坍陷又扩张，数息时间里，一个实质的气场领域已是出现。

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