第三十一章：慕强者慕强而亡 (2-1)

“为什么要画在石板上面？”

宝珠好奇的问到，祭司之间的沟通可以直接用祭司皮卷，通过精神力来进行保存，确保信息不失真。

石云的刻画技术很厉害，但并不能够直接表述，需要观看者自己猜测，感觉没有什么用途，不如祭司皮卷来的实在。

“因为我想将神的事情给记录下来，然后给普通的族人看，这些只是我的练手，我将来会画出最好的神，已经记录下神的故事。”

石云专注的用小刀刻画，狼的下半身已经要完成了。

“那花生部落的是神什么样的。”

这是最为困扰宝珠的问题，眼前大祭司的儿子，作为最接近神的人，一定能够清楚。

“我也不太清楚，在金字塔的顶端，有神的雕像，和我们长的差不多，但是我看不清楚它的容貌，不过父亲说神有一张坚毅的面容，是世界上最宽容的神。”

“我想，一定是我修行还不到家，看不清楚神的容貌。”

“宝珠，那你们的神呢？能不能说一说祂的故事。”

石云已经将狼刻画完成，又重新拿了一块石板，他准备将宝珠部落的神给刻画下来。

“我们的神？”

宝珠陷入了沉思。

“祂是鄂神，祂的本体一条山般高大的金色鳄鱼。”

“鄂神的故事并不是一个光彩的故事。”

“我的祖先，并不是祭司，而是一群普通的无神部落人。”

“那时候，部落还很弱小，时不时会有族人倒在狩猎的途中，每天都要为食物而发愁。”

“直至有一天，部落内的战士长从河流中发现了一条金黄色的鳄鱼，它很神异，但是已经身受重伤，而且不能移动。”

“战士长见状，以为是机会来了，他想学习别的部落，供奉鄂神，从鄂神手里借取力量。

族长也发现了战士长的行为，他警告战士长，让战士长不要喂下去，说鳄鱼是食肉的凶兽，生性冰冷，想要从祂手里借来力量，必然会遭到鳄鱼的报复，连累族人。

战士长却不这么认为，他知道旁边的仓灰部落养狼的事迹，从而获得了神狼的赐福，从一个小部落变成了中型部落。

他认为，只要自己救助受伤的神鳄，就会得到神鳄的赐福，自己的族人也会因此受益。

族内很是反对，他们深知长大的凶兽是没有办法改变骨子里的凶性。

得不到族人的支持，所以战士长就将神鳄转移位置，暗中偷偷的喂养鳄鱼，祈求神鳄获得力量。

神鳄同意了，赋予了战士长超出常人的力量。

战士长本就是部落里最为骁勇的战士，获得力量之后便更加强大了，猎取的猎物也越来越多，族人们也就越来越信赖战士长。将族长排斥。

随着部落的繁荣，神鳄越来越贪婪。

战士长也摸清楚了神鳄的贪婪本性，所以当他再次取得力量之后，就逐日将食物供奉缩减到不供奉，就连部落也迁移到很远的地方。

他原以为之后就会高枕无忧，直至某一天，战士长遇到了猛兽的袭击，力量丧失。

自此，族内不在尊他为战士长，连食物也供养的很少。

这仿佛是一个轮回。

但是这件事并不是和表面一样简单，猛兽是神鳄所操纵的，它们追寻神鳄的力量找到了战士长，废除了他的力量。

于是，失去力量的战士长再次打起了神鳄的主意，他让他的儿子背着他，到来神鳄那里，之后将儿子献祭给了神鳄。从而恢复了力量。

战士长依靠着神鳄的力量重回族内，这次他畏惧力量的流失，用强横的力量镇压族内的反对声音，将重伤的神鳄请回了族内。

起初，族人们一直对神鳄非常戒备，神鳄非常聪明，没有多余的动作，而是将力量赐福给族人。

作为交易，族人们需要将狩猎的猎物，一半交给神鳄。”

“然后就一直是这样？”

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