第六章葵花宝典的武功 (2-1)

这葵花宝典并不似移花宝鉴那般，是武学与杂学相辅相成的。

而这葵花宝典之中记载的全都是武学。

除了葵花宝典的心法外，里面还记载着轻功，暗器，剑法，掌法，点穴，还有一门名为“葵花挪移神功”的奇妙武功。

这葵花宝典的心法前篇的部分基本与辟邪剑谱没什么太大的差别。

只是更加完善的辟邪剑谱罢了。

真正能达到天人化生的是后半部分。

而这部分的经文在林平之看来，简直都不能用武功来形容了，因为它实在是太过的深奥了。

不过好在上面有前代教主，还有东方不败生前留下来的注解。不然的话，单凭林平之自己的学识，恐怕很难看懂这些晦涩难懂的经文。

而东方不败变成了男女同化的样子，虽然是因为功法的原因。但也不完全是功法的问题。

这门内功心法修炼至后期，可修人体内的三宝，已达到颜如婴童，返璞归真的大境界。

只是这逆生三重也并不是没有副作用。

若是真的达到了这个“天人化生，万物滋养”之境。

只要不散功，那么人便会始终保持在生命最为繁盛的阶段，也就是十六七岁的少年时期。

东方不败的一体双音，只是因为他自宫练气，导致身体不全。而他又是个年过半百的老头子，虽然外貌改变了，但这老年人的声音却是保留了下来。

而他本来的声音，连同还少之态的童声交杂在了一起，便形成了一体双音的奇观。

看完之后林平之感觉这套武功，除了极阳极刚不宜女子修炼，加上需要自宫避免陷入魔障外，其他的倒是没有什么不妥。倒不似江湖上传闻的那么邪恶。

林平之感觉完整的葵花宝典，丝毫不亚于九重状态下的明玉功。

之前林平之听方证，冲虚说起过，这刚猛的葵花内力便是由九阳神功融合了其他杂学所创。但这杂学到底是什么，他们却没有说过。

但是林平之手上的这本葵花宝典，却是详细的做出了注释。

这上面的注释大部分都是日月神教的前代教主所留。

而一部分关于功法的理解，则是东方不败做出了一些修正。

而这份葵花宝典的开篇也有日月神教前代教主的一段前言。

他在上面提及这是他根据岳肃蔡子峰默背下的葵花宝典，加上朝阳老祖的手记，整理而成。他在前言之中细细的嘲笑了岳肃与蔡子峰的无能。这些自是不必多提。

林平之终于知晓这葵花内力的真正面目。

这葵花内力虽然脱胎于九阳神功不假，但却并非是完全的九阳神功。

这葵花心经，是九阳神功，融合了西域明教的圣火令神功的内力所创。因此不但至刚至阳，而且诡异无常，甚至刚猛霸道。

这门武功的轻功便是“葵花绣步”。这门轻功与辟邪剑谱之中记载的是分毫不差。倒是没有什么可说的。而这轻功的来源却也是由圣火令神功加上郑和多年来的去繁从简，融合了其他的轻功步法所得。

至于暗器针法，葵花宝典之中记载的更加的完全。不似辟邪剑法之内只有寥寥数语。

葵花宝典上还提及，牛毛细针，乃是最不可见的暗器，虽然修炼起来十分的艰难，但若是修炼至大成，那么可伤人于无形，让人防不胜防。

而这上面记载的掌法，便是之前东方不败施展过的“大悲手”，而这大悲手却不是道家和俗家的武功。而是佛家的武功。

不过虽是佛家武功，但却也不是中土佛教的武学。这门武功来自于同样信奉佛教的吐蕃与暹罗国。

当年郑和下西洋时，曾在暹罗国与当地的大国师交过手。

这位暹罗国的大国师，并非是暹罗人，而是吐蕃人。当年朝阳老祖作为郑和的随行水手，曾见过这位大国师。他在自己的手记里称呼他为“大喇嘛”。

而这位大师所施展的掌法便是这“大悲手”。此掌打出有龙象之力。

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