第十五章 人口与赋税 (2-1)

皇帝说完后看向朱厚照，只见朱厚照一脸微笑不说话，皇帝回想了一遍自己说过的话，尴尬地说道：“朕漏掉了这五口之家是失地百姓了，若是再减去地租恐怕土地还要翻上一番才能满足一家五口的生活。”

“爹还漏算了种子、农具、耕牛的费用，佃户可养不起牛，想要种田就要租借地主家的耕牛。”

皇帝不明白朱厚照拿一个失地的五口之间说事想要表达什么，皱着眉头说道：“你想通过这件事告诉朕什么？”

“父皇！儿臣没有别的意思，只是想通过这样一个五口之家的生活来说明土地兼并之害。父皇应该很清楚，人力有穷时，一个人种十亩地可能会精耕细作，可是当他种二十亩地的时候，还能精耕细作吗？

可是当百姓失地之后，本来十亩地就能养活一家五口人吃饱饭，可是一旦失地，同样耕种十亩地根本就养不活一家人，只能多佃租土地，依靠广种薄收来保证生活。

而种地是有管理成本的，当佃户租种的土地收成越来越少，地主为了保证自己的收益，就会不断提高佃租的比例。

长此以往，百姓渐渐就会没有了活路，一旦遇到一点旱涝灾害，流民就会出现，而流民为了活命就会啸聚山林，甚至还会杀官造反，成为国家稳定的隐患。”

皇帝略微沉思了一下，就抓住了朱厚照话里的漏洞。

“儿啊！你首先要清楚失地的百姓为何会失地，若是游手好闲，败光家业，难道还要朝廷花钱养这些懒汉吗？

还有一点是朝廷不禁止土地的交易，只要土地是合法买卖，朝廷也不能阻挡有钱人买地啊！”

朱厚照笑了，这就是时代差距，根本不懂得从经济链条，看事情的本质。

“爹！你想过没有，土地的价格不是一成不变的，灾年的土地与丰年的土地能够差好几倍，您刚才说的游手好闲者也不会去佃租土地耕种。

能够埋头耕种土地者，都是勤劳朴实的百姓。真正造成土地兼并的是赋税和人口的增长，以及天灾人祸。”

天灾人祸皇帝能听明白，可是这赋税和人口增长怎么就成了土地兼并的一大罪魁祸首。

对于一个生于深宫之中，长于妇人之手，从小受尽了苦难的孩子来说，宫外的世界对他来说太过陌生。

等到安全无虞之后，又只能接受儒生的教导，满脑子都是儒生灌输给他的那些东西。

可以说弘治就是儒生培养出的帝王样板，若不是前面已经有了仁宗的庙号，弘治驾崩之后，庙号绝对少不了一个‘仁’字。

然而这样一个连天下大势都看不清的人，又怎么能够治理的了一个庞大的国家，只能是听从儒生的教导，按照儒生教导的方式治国。

按照儒生教导的方式治国，得利的必然就是儒生，而朱厚照则不同，从小生在蜜罐里，在皇宫中除了皇帝皇后之外，就没有人能约束的了他。

加之朱佑樘子嗣艰难，又独宠张皇后，因此只保住了朱厚照这么一根独苗，在日常中就少了管束。

这种宽松的环境，让朱厚照有了更多自由的空间，甚至能够经常溜出宫外，在民间游历。

不同的生长环境，造就了父子二人不同的性格，一个谨小慎微，循规蹈矩；一个个性张扬、不受儒生约束。

皇帝虽然很想保持皇帝的威严，可是在面对有后世记忆的儿子的时候，还是败下阵来。

朱厚照实在没想到，皇帝老爹连赋税与人口的关系都不清楚，这十八年做的是傀儡皇帝吗？

“爹！咱们先说赋税与人口的关系，朝廷现在执行的是有功名的读书人优免政策，有功名的读书人因为没有赋役的压力，对于生育就特别积极。

为了生育甚至娶好几房的妾室，因为条件好，孩子生得多，家族就会越来越兴旺，每一代只要出一个出人头地的读书人，这种富贵就能延续。

因此读书人的家里非常注重子弟的教育，一些当朝的高官致仕之后都会在家学中教授子弟，因此朝中经常能够看到，一家三代同朝为官的现象。

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