第32章 丹心赴死途 (3-2)

陈书办欲言又止，赵黍见状便问：“你是不是觉得我的手段比那些肉刑更狠辣？”

“蛊虫之说，小生略有耳闻，那是九黎国一门诡异高深的术法，男称蛊师、女称蛊娘，能操御百虫，专以剧毒蛇虫害人。”陈书办言道。

赵黍双眼一亮：“你还懂得挺多。”

陈书办惭愧说：“不瞒赵符吏，小生当年也曾想拜入馆廨、修习术法，奈何数年下来一无所得，只能回乡做开蒙老师，顺便给人抄书写帖……赵符吏真的会使蛊虫？”

赵黍笑着摆手：“哪里？九黎国的蛊术都是族寨秘传，外乡人都没法学。我给他灌的根本不是蛊虫，就是一碗符水，里面化了一张逆气钻心符，再倒了一些墨汁，纯粹是糊弄常人的江湖术士手段。”

所谓痛则不通，逆气钻心符化水入腹，便会使得五藏气脉交错紊乱，疼痛难当。可但凡对方懂一些吐纳炼气，知晓布气行气能够化解气结，这道术法便全然无用。

别的不说，如果赵黍不催动符咒，逆气效力一天之后便会自行消散，也留不下病根顽疾，比起真正的蛊术可差远了。

何况蛊虫、蛊术之流，胜在诡异难测，而非战阵厮杀。九黎国对外征战，主要依赖的术者还是那几家神祠祭所的大巫祝、大司祭，人家照样能够呼风唤雨、吞云吐雾。

片刻之后，赵黍让衙役把那桑华子带来，经过这些日子的审问，赵黍已经了解他的身份。

这桑华子可不是丁茂才那种新近投效归附的散修，而是从五国大战时，赤云都创建之初便身处其中的修士。

“说起这赤云都，来历也颇为奇妙。”

刑房中，赵黍没让狱卒把桑华子绑上刑架，而是给他一张条凳坐下，两人对面而谈。赵黍手上拿着桑华子当初持有的蒲扇，打量其中朱红符篆言道：

“外人皆言，赤云都乃是一伙流民自发聚成的军旅，这话未尽实情。昔年天夏朝分崩离析、群雄交兵，诸多修士宗门亦卷入其中，一些陈年旧怨随之浮泛而起，修士高人彼此斗法寻仇，酿成滔天大乱，数多宗门传承因此凋零。

而其中有一派修士，于赤云山中清修，受大乱祸连，弟子死伤众多，只余三位门人脱出。他们见世道倾颓、苍生受难，并未选择遁入山林，而是毅然入世。

这三位门人初时只做一些施药行医、送衣修屋的小事，后来追随者日渐增多，便开始聚拢流民，教他们积善修功、犯过自忏。若有余钱剩米，则接济困苦，己不多留。

数十年如一日下来，这三位门人麾下已有百万之众，他们也将当年赤云山一派的妙法功诀传于众人，其中二十四人修有所成，世称赤云二十四将。而这三位门人，被追随者奉为赤云三老。”

桑华子坐在条凳上，他双手十指扭曲肿胀，衣物发髻凌乱落魄，但神色目光依旧坚定，听见赵黍复述赤云都来历，眼中还有几分自豪。

“你就是赤云二十四将之一吧？”赵黍手指轻敲蒲扇：“我对赤云山一派了解不多，传闻此派祖师在山中修真炼气有成，得见仙真乘赤云而降，赐下三卷仙经，分别是《赤明玉章》、《朱陵度魂金书》与《炎精变炼要旨》。”

桑华子脸上不经意地流露出惊疑之色，可随即闭起双眼，一言不发。

赵黍见他这样，就知道自己说中了，同时暗暗佩服灵箫的阅历见识。

所谓三卷仙经，其实是灵箫在看到蒲扇上的朱红符篆后，加以推演还原，猜出赤云山的传承根底，来自一位叫做洞丹元君的上古仙人。

灵箫曾与洞丹元君切磋论道，因此知晓对方有三卷仙经。而洞丹元君是否下降赐法，灵箫不能肯定，兴许只是赤云山祖师找到了洞丹元君留于凡间仙经宝箓，于是编造出仙真下降的传说。

赵黍抱着试一试的心态，在桑华子面前故作高深地娓娓道来，结果真就说中了。

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