二十七 唯物唯心 (2-2)

“何解？”荀子沉声问到。

“首先，取其精华去其糟粕。儒家的礼仪教化也应该随着大势做改变，比如我实践家讲究人人平等，七国自古以来都是炎黄后裔，凭什么分三六九等，每个人都有每个人的价值，不应该凭一己之见就否定他们。”

“我有一个梦想，我们要解放奴隶，我们要打破思想的牢笼，让所有人都能够接受教育，平等的生活在同一片天空之下！”姜云曦大声说道。

荀子听完后沉默没再说话，倒是旁边的伏念思考着姜云曦所说的，作为日后的儒家大当家自然想的比较多。

“你们道家也别得意，想进入学校也要改变！”姜云曦看到一旁幸灾乐祸的逍遥子，毫不客气的说到。

“天地之始，万物之母，道可道，非常道。如果将道看成一种意识，那就是说意识决定物质，我将之称为唯心主义；如果将道看成一种物质，则为物质决定物质，我将之称为不完全的唯物主义。”

“天地无常道法自然，一句话分裂出如今的天人两宗，天宗避世不出，顺应自然，无欲无求，讲究出世，颇有点庄子的韵味，既唯心主义。人宗顺应人道，最求人性，讲究入世，颇具黄老之学，但归根结底还是唯心主义。”

“云曦子有何见解？”北冥子开口问道。

“而我认为物质为第一性，意识为第二性。我们生活的世界的本源是物质，在物质与意识之间，物质决定意识，意识知识客观世界在我们脑海中的反映，客观物质既真实存在的东西，是独立于意识之外的。”

“物质正因为是真实存在的，所以我们才能改变并利用它。难道我就是凭空制造出纸张的吗，你永远不知道我会因为挑选一种原材料一遍又一遍的尝试，实践是检验真理的唯一标准，与其躲在山里避世不出，不如与我一起改造天下，在实践中得出适合天下人的学说。”

“那你是准备彻底摒弃我道家学说吗？”逍遥子不甘的说道。

“我可没这么说，只不过是有些东西目前并不适合我们。”姜云曦给了他一个白眼。

也许是因为在红旗下生长的缘故，长期以来贯彻并坚持马原、毛概，所以如今这么坚持唯物主义，毕竟确实有用嘛。

“当然我也不是说你们道家就是错的，我是一个坚定的唯物主义者，但不代表我不认同唯心主义，唯心不代表否认一切存在，唯物也不代表肯定一切，永远没有绝对的唯物或者唯心。”

“实践家自然更注重的是实践，我们要共同进步，打下七国外的地盘，让我们的学说在那里生花！”这样以后应该不用学习英语吧，都给我说大秦NB！

“你们觉得如何。”姜云曦望着荀子等人。

“那你觉得我的…”荀子开口说道。

“现在性善论和性恶论还有什么争论的必要吗，没有完全的正确和完全的错误，等百姓的思想都提升上来，可以当做一门学科来讨论，我将之称为哲学。”姜云曦打断荀子说道。

你们想怎么争论那是你们的事，我姜云曦反正只负责忽悠。

“伏念你是下任儒家掌门人，师兄早打算传位给你，你来决定吧。”荀子对着伏念说道。

“伏念对于云曦子掌门的理念颇为认同，我愿意加入实践家，将我儒学播撒在每一片大地上。”伏念沉思片刻后终于决定，这也许就是儒家一个改变的机会。

赤松子与逍遥子两人交换了一个眼神，“我道家加入，但是我们也不会放弃先人学说。等你说的那个哲学弄出来后，定要与你辩上一辩”逍遥子最后说道。

“哈哈哈，那当然没问题，那你们可得好好学习，别到时候辩不过我的弟子。”说完看向角落不停书写的赵政。

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