第七十五章 岳不群的思索 (3-1)

什么事情可以惊动到当朝，闹出下圣旨这种事情出来？

跟在后面的众人面面相觑，脑子里转过无数种可能。

因为华山派的武林地位封赏？这几乎没有可能。当今天下佛道二脉，执牛耳者当为少林武当。且不说这百余年来，朝廷都几乎没有出面涉足这些事情，就算有官府出面礼佛敬道，也最多是洲府一级的官员出面。

朝廷对于江湖势力掌控的松散，可以说是睁一只眼闭一只眼。也正是因为如此，这近数十年来，日月神教才能如此猖獗，几乎可以说得上是魔焰滔天，无法无边。

只不过日月神教虽然早年行事暴戾，一有什么江湖门派势力招惹到他们，往往就是满门抄斩，寸草不生。这才渐渐惹出了魔教的名号，不过有一条线是没有跨越的，那便是杀人放火，只涉及江湖门派势力，不危及平民百姓。这也几乎是朝廷和江湖默认的一条线。

可以这么理解，江湖就是一重身份，入了江湖，若是横死，也难有官府出面为你寻拿凶手，出了江湖，明面上的江湖中人，便不能再向你寻仇，否则便算是触犯了国法。

只不过江湖百年来，能全身而退安然退隐江湖得了善终的终究是在少数。英雄豪杰也好，无名无姓的小人物也罢，多少早已死在了混江湖的路上。

总而言之，朝廷官府，几乎很少涉足江湖武林的种种事。就连少林武当，也是因为其在佛教道教中的地位。且正道武林门派中以实力论，先是少林武当，实力最强，武藏最丰，而后是峨眉昆仑，这些年虽没有什么风头极劲的高手，但是武藏丰富，底蕴深厚，门派的根本实力也算是极强，再下来才能算是五岳剑派。

虽然五岳剑派这些年风头正盛，可终究缺乏了几分底蕴，而且数十年前与魔教一战又伤了元气。近些年才算勉强恢复了过来。更不要说华山派这种闹出过内乱，几乎就在灭派边缘走了一遭的门派....

就算是朝廷要涉足江湖武林，怎么也不该选中华山派才是。

“难道，华山派参与了什么谋反的事情？”众人心中都不免生出这样的怀疑，可钦差明千山看起来对岳不群笑脸相待，不像是要捉拿反贼，后面的这些官兵，也不像是气势汹汹捉人的样子.....

.....

岳不群也是百思不得其解。

在看到官府这边一群人来的时候，岳不群的脑子里是想过很多种可能的。

一般来说，武林中人见到官府来人，最直接的反应就是自己是不是有什么事儿犯了，是不是欠了什么税没有缴等等。

按照本朝的律令，皇帝是全国最大的地主，天下田地尽为户役田。全国土地和人民都被编攒入鱼鳞图册和黄册，对于土地和户籍信息进行了登记。换句通俗的话，用简单的方式来说，像华山派这样占山建派的武林门派，是需要交税的。

可是对于武林江湖上的这些门派来说，大约是从百余年前开始，朝廷对于他们税收的掌控能力就弱了很多。

首先从亲王，藩王等收赐的土地在金册上，是免除全部税粮和差役的。渐渐地，大量占有土地的王公贵族们，就游离于税收监控制度之外了。而随着百余年前开始朝廷对于武林门派管理的逐渐松散，有许多占了山门的门派一来为了省下更多的钱，二来为了结好本地的官方势力，渐渐挂靠在这些王公贵族的名下，名曰“搭车”。

这百余年来，搭车逐渐成风。甚至于考虑到了一些武林门派不愿意因此受制于这些王公贵族，还出现了各种“托管”业务。例如与江南联合商会齐名的山西联合商会，徽州联合商会等等，都暗地里对这些武林门派有类似的业务。支付一定的佣金，将土地经由他们的手托管进行“搭车”，从而撇清和这些王公贵族们直接的联系。

少林武当，峨眉昆仑。都是佛教名寺或者道教名山，曾接受过封赏，免除了户役税务，而往下，即使是到了五岳剑派这样的一流门派，也免不了暗地里办过这样的业务。

只不过华山派的情况，就要特殊一些。

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