不过要达到这种地步,还需要依托语言和文字,形成一种成熟的思想体系。
比如古老神话故事的传承,神明体系的创建,对天地自然的认知等等。
就比如华夏传承,从远古神话到百家争鸣再到儒学成为封建王朝的统治思想,其核心实质就是关于道德的追求和认同。
这个过程非常漫长。
但追根溯源这种传承的核心,可能就和最古老的太极八卦易经等这些还没有文字时期就已经开始出现和形成的原始理论有关。
文以载道。
有了文字,就能去阐述、解释和记录这些理论形成一种思想体系,经过传播,继而获得广泛认同,一个拥有广泛思想认同的群体,自然会形成一种超越血缘关系的组成更加广泛的社会结构。
因此对于创造文字,徐晨是非常认真的。
相对于搓绳编筐制陶织布这些明面可见的技术性传播,他更看重语言文字在交流上带来的便利和以此形成的文化认同。
随着乌族和木牙族、胡族、季族这些留下来帮工的野人把从巴族学到的新语言文字带回去,徐晨敢相信以后几个部落之间的交流会越来越顺畅。
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