第五十九章 玛奇里.左尔根 (2-1)

“此时的玛奇里.左尔根并不像现在这样是一个干瘪矮小阴沉的古怪老头，而是一个实力强大，不折不扣的大帅哥。

他在时钟塔隶属于植物科、诅咒科，阶位为典位。其已知的学术成果是境界记录带论文，这是英灵的正式名称，即唤出过去所记录下来的现象。在当时，魔术界普遍认为英灵召唤是不可能的。但玛奇里认为，第三魔法为其提供了可能性。

为了理想和完善论文，他才踏上寻找传说中拥有第三魔法的人造人的旅途。

这里要说一段题外话，左尔根家族不仅拥有希腊血统，还是魔神柱家系。

魔神柱家系相关的魔术师都有着与生俱来的一种执念，从西历以前延续至今的家系所持有的起始之命令，在魔术世界最为崇高的血之戒律，直至一族灭绝为止都要为这个使命而牺牲，仿佛诅咒一样绝对严守的骄傲，那就是被称为冠位指定（Grand Order)的东西。

出身俄罗斯的玛奇里.左尔根为根绝人类恶性奉献一生，这既是他的理想也是根植于血脉的冠位指定。”

“抱歉，龙之介，我要打断一下，事关我们的安全！

他是哪位魔神柱家系？魔神柱的力量会不会出现在与我们战斗中，我们恐怕不是……”

“是巴巴妥司。

放心，魔神柱的力量需要非常特殊的条件才能降临，而且如今的间桐脏砚连冠位指定都忘了，根本没有资格触碰这份力量。”

龙之介并未对肯尼斯打断他的讲述生气，唯有他明白魔术王，魔神柱意味着什么，事关生死，他不问出来恐怕接下来都不会安心。

看到肯尼斯点头，龙之介接着之前的故事讲道：

“或许是巧合，此时是个纯粹的理想主义者的玛奇里.左尔根与冬之圣女羽斯缇萨在冬之城邂逅了。

虽然具体发生了什么我们不得而知，但是玛奇里为悲愿达成产生了希望，为实现第三魔法的羽斯缇萨感到羡慕，为羽斯缇萨不老的代价，永远重复同一日，感到悲伤等复杂的感情产生了。

玛奇里认为人类总是为了有限的资源相互残害，被脆弱容易腐朽的身躯所困扰，难以摆脱恶性。

通过第三魔法，或许能让人类拥有取之不尽的资源，并且不老不死。成为精神性更广阔，容器更广大的知性体从而根除人类的恶性。

这与爱因兹贝伦家族达成第三法，实现全人类救赎的理念不谋而合，他无疑正是爱因兹贝伦家族需要的理解者。

通过漫长的交涉和玛奇里对圣杯仪式的改进，爱因兹贝伦工房的中枢——尤布斯塔克哈依德同意了将羽斯缇萨改造成大圣杯的计划。

这当然不是一蹴而成的，经过双方的奔波联系，直到十八世纪末，玛奇里找到并说服了计划最后的协力者——远坂永人。

位于极东岛国的他，拥有圣杯降临所需的灵地，为人可靠而且拥有相当的背景。最为重要的一点是，这里可以躲开圣堂教会的监视和魔术协会的目光，从而完成圣杯。

就这样，羽斯缇萨走出了冬之城，她恢复了原本的机能也打破了自身的永恒。创始御三家聚齐，虽然三方的目的各不相同但此刻齐心完成圣杯仪式。

为了证明仪式的正当性；为了避免其他魔法使的插手；为了预防出现意外需要有人善后等等，他们还需要一位魔术界的泰山北斗为他们背书，远坂永人的老师也就是被称为宝石翁的——第二魔法使泽尔里奇，作为见证人被请了过来。

仪式前期很顺利，积蓄魔力，召唤从者，但是实现愿望的只能有一个，三家反目厮杀。1815年，第一次圣杯战争因为刚才说的的原因失败了。

1875年第二次圣杯战争，擅长束缚、强制类型魔术的玛奇里将令咒系统完成，规则也更为详细，以实现一切愿望的圣杯为香饵，开始引入外人，因为诸多原因，这次圣杯战争还是失败了。

玛奇里也在这个时间段迁入冬木，姓氏左尔根取谐音改为名字脏砚，玛奇里换读成间桐作为家名。

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