第十一章 老妇人 (2-2)

老妇人淡然答道:“这些年来，宋金早已分化，各族之人互相争斗不休。我在乎的乃是善人与恶人，而善人与恶人并不分国家与民族。譬如前代丐帮大侠萧峰，乃是一个契丹人，却心怀宋辽，倡导宋辽和平，不愿生灵涂炭，拒任平南大元帅、宋王，阻止并胁迫耶律洪基下令“终其一生，不许辽军一兵一卒越过宋辽疆界”，缔造两国数十年和平，最后自杀以告天下。这种侠之大者，怎么能只以国家与民族来给他做判决？是以我看人只看善恶。“

听了这句话，杨康深感对方此言有理，不由得心中佩服，赞道:“前辈身为汉人，却有如此高见，晚辈受教。”

老妇听完，却嘿嘿冷笑一声，道:“你怎么知道我是不是汉人？”

她这一句话，可把杨康给弄得有些懵了，太湖乃在中华腹心之地，宋朝龙庭之边，可以说是天子脚下，能有什么外族人，自己从不知道。回顾历史，他抖了一个机灵，喜道:“难道婆婆你也是女真人？”

他想以前靖康之耻，金人南侵，说不得便有人在太湖附近定居了下来。

老妇摇了摇头，深深地叹了一口气，道:“你不清楚也挺正常，我们一族的人基本早就汉化了，现在已经泯然在历史的长河中。”

杨康一听，迅速抓住了关键词“汉化”！他依稀记得，在很多年前的历史课上，曾听老师偶然说过一句，在元朝建立前后，中原地区的契丹人和女真人也大都汉化，习俗与汉人无异。以后的蒙古族与最后的女真、蛮族也汉化，在现代社会，满族人的生活与汉人无异，以至于都没几个满族人会讲自己的语言，无数满族人汉化后在现代社会也“发光发热”，不由得一阵感叹:汉族文化的同化能力真的太强了，想必这也是中国文明能延续五千年的原因之一。

不过，在那诸多被汉族同化的民族中，有一个民族是彻彻底底的汉化，以至于中国五十六个民族中也没有他的一席之地，而它的汉化规模也是最壮大的一个。杨康再联想到身在太湖和近百年的历史及金庸历史和这诺大却无人的庄子，心中猛然有了一个结论！

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